53 santa Nunciatura Apostólica, durante a oitava da Natividade da Santíssima Virgem Maria, vestido já de cor branca, ofereci a mim mesmo como um novo candidato dessa Mãe ao Seu eterno serviço”8. Inicialmente o Bispo Wierzbowski, da mesma forma que muitos outros religiosos, não foi favorável à iniciativa fundadora do Padre Papczyński, o que aliás naquele tempo era compreensível, no contexto da política eclesiástica geral e da realidade polonesa. No entanto, quando o conheceu mais de perto, mudou de opinião e adotou uma posição muito favorável e amistosa, transformando-o no seu principal conselheiro e inspirador na realização dos seus planos relacionados com os santuários, a respeito do que falava no século XIX o historiador Luís Górski escrevendo: “Nos trabalhos e nos empenhos do bispo, o Pe. Papczyński era o principal auxiliar e conselheiro”9. E o próprio bispo se reconheceu como cofundador dos marianos, e no dia 26 de outubro de 1689 a sua família recebeu a congregação sob a sua proteção, fundamentando esse patronato com palavras plenas de reconhecimento: “E assim, por se ter iniciado da nossa Casa (sic!), para sempre recebemos essa Congregação sob a proteção nossa e da nossa Casa. E com essa nossa graça fundadora a protegeremos e apoiaremos [...]. Deus não permita que essa Congregação seja arruinada, porque prometemos estar ao seu lado”10. Em 1687, esclarecendo as razões de ter convidado os marianos ao santuário em Nova Jerusalém, o bispo apresentou a respeito do Padre Papczyński a seguinte opinião: “Há cerca de dezoito anos, o sacerdote religioso de nome Estanislau de Jesus e Maria afastou-se da Ordem das Escolas Pias por força de um breve apostólico. Humildemente não aceitou os diversos benefícios a ele oferecidos por bispos que o apoiavam, mas, conduzido pelo Espírito Santo ao deserto [...], ali, por força de um decreto do nosso Consistório de Varsóvia, com seus próprios recursos construiu uma igrejinha sob a invocação da Imaculada Conceição da S. V. M. e de S. Miguel Arcanjo. Tendo aceitado alguns companheiros, levou uma vida tão severa e exemplar que também a Nós induziu a que o transferíssemos à nossa cidade hereditária 8 S. Papczyński, Założenie Domu Skupienia, 7, in: Pisma zebrane, pp. 1458-1459. O Padre Cipriano Fijałkowski fez este depoimento: „Servus Dei coram Imagine Virginis Mariae habitum nigrum deposuit albumque in honorem Beatissimae Virginis indult, et benedictionem a Nuntio Apostolico Varsaviae obtinuit, dumque in eodem habitu albo per civitatem Varsaviensem incederet, plures adversarij eum persequendo, contra eum repetebant hunc versiculum ‘Ecce mox Cygnus, qui ante Corvus errat quae omnia Servus Dei patienter tulit’”. APS 10. 9 Ludwik Górski, Krótka wiadomość historyczna o założeniu Zakonu Księży Marianów w Polsce i o życiu ks. Stanisława Papczyńskiego, in: Pamiętnik Religijno-Moralny, t. V, (1843), p. 301. 10 Positio, Papczyński, pp. 430-433.
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