214 no crescimento do estado numérico dos marianos. E era justamente por esse aumento, por novas vocações, por um amplo recrutamento ao noviciado e pelo bem de toda a comunidade mariana que tanto se empenhava o Padre Wyszyński. Além da atividade administrativa e pastoral, o Padre Wyszyński se envolvia igualmente no trabalho científico. Em 1733 ele escreveu e publicou um opúsculo relacionada com a vida e a morte de mártir de S. Inácio83. Ele também coletava e preparava o material para um trabalho a respeito da Regra das dez virtudes da SVM. Com esse objetivo traduziu a obra do Pe. Francisco Arias De Virgo imitanda, que, por ele redigida e dividida em dez capítulos, de acordo com as dez virtudes de Maria, foi por ele intitulada Estrela matutina. Essa obra só foi publicada na Polônia em 1749. Com o objetivo de que todos pudessem utilizar-se de uma forma mais profunda das fontes da legislação mariana, quando era mestre do noviciado traduziu também para a língua polonesa a Regra das dez virtudes da SVM84. Adicionou a ela a fórmula da admissão dos noviços na ordem dos marianos, por ele elaborada, o ritual da profissão religiosa e o ritual da bênção do hábito mariano, do escapulário e do terço85. Não foram muitos os documentos que se preservaram do período em que dirigiu o noviciado nos anos 17271730 e 1734-1737, enquanto que essa área da sua atividade deixou uma profunda marca na consciência dos marianos e um extraordinário fruto na forma da renovação da ordem, como o resultado da formação de zelosos e cultos religiosos, que “pela palavra ou pelo exemplo ele conduziu ao caminho da perfeição religiosa”, apresentando-lhes e incutindo neles o ideal da santidade. Isso se tornou muito evidente no convento de Puszcza, no qual então se encontrava. Confirmaram isso no processo de beatificação as testemunhas da sua vida86. arguendo, increpando, vexando, ad quo totaliter non pertinent, quapropter praecipitur sub poena disciplinae faciendae per Psal. Miserere.” 83 Vestigia aeterne felicitatis Sacris progressibus s. Ignatii Martyris, Roma 1733. 84 Assim depuseram as testemunhas no processo de beatificação, os padres Isidoro Taudt e João Czermak, que atestou: „Pro intelligentia fratrum et neoprofessorum Ordinis Constitutiones Regulares, ex latino in polonicum idioma traduxit”. Essa Regra só foi publicada em 1750: Reguła Braci Maryanów Zakonu Niepokalanego Poczęcia Błogosławioney Panny Maryi, Warszawa 1750. 85 Reguła Braci Maryanów, cf. Suplemento, pp. 43-53. 86 Positio, Wyszyński, p. 107. „Ex eius praefectura non tantum novitiatus, sed etiam totus monasterium vivum habebat exemplum et augmentum in progressu religiosae observantiae ac educatione novitiorum quos in omni genere virtutum summopere exercere curabat, tum verbo tum exempio illis viam ad perfectionem religiosam demonstrando et hoc officium per triennium administravit.”
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