156 o convento em Puszcza, do qual não havia sido retirada a marca de um núcleo eremítico. Essas facções não conseguiram chegar a um entendimento, e por isso uma parte dos religiosos recorreu à ajuda da autoridade eclesiástica, com o que ocorreu a intervenção do Bispo Rostkowski. Apesar da falta de quaisquer documentos a respeito dessa questão, temos a possibilidade de amenizar as severas acusações do Pe. Casimiro Wyszyński apresentadas contra Mateus Krajewski e José Wyszyński. Segundo Casimiro Wyszyński – o que acima foi dito – em resposta às denúncias de alguns coirmãos o Bispo Rostkowski fechou o noviciado, enviou os padres às paróquias, deixando nos conventos oito velhos religiosos, enquanto o próprio Krajewski abandonou a ordem e assumiu um rico benefício. No entanto, à luz de outros documentos essas acusações parecem ser inverossímeis. Eis que no dia 11 de maio de 1719 apresentou-se aos marianos um seminarista, o Irmão Pedro dos irmãos menores, que pediu para ser aceito na ordem. Com esse objetivo reuniram-se na presença do Bispo Rostkowski, sob a presidência do superior geral Mateus Krajewski, os delegados marianos para dissipar as dúvidas relacionadas com o candidato que se apresentava. Não foi abordada a questão da abertura do noviciado, que segundo o Padre Wyszyński já estaria fechado, nem de quem seria o mestre, visto que tudo aponta para o fato de que tanto estava funcionando o noviciado como estava atuando o mestre do noviciado, pois, caso contrário, não teria sido aceito um noviço ou, se fosse aceito, seria abordada a questão da indicação de um mestre. O capítulo tomou a decisão de aceitar o seminarista Pedro sob a condição “de que complete o noviciado por (?) [palavra ilegível] meses, de forma não tão severa, mas de acordo com o discernimento do superior. Ele deve permanecer no último lugar e executar diversos trabalhos [trabalhos humildes?]. Com o que o mencionado seminarista concordou”371. Desconhecemos o destino do seminarista Pedro, mas da descrição desse acontecimento podemos concluir que havia naquele tempo o noviciado, no qual foi aceito o novo candidato, e que estava presente o Pe. Mateus Krajewski, que não somente não se alegra porque – como escreveu Casimiro Wyszyński – “levou a ordem à ruína”, mas com solicitude se debruça sobre o futuro da ordem e sobre o seu desenvolvimento. Do documento acima podemos tirar mais uma conclusão: Mateus Krajewski e o Bispo Rostkowski agiam conjuntamente e de comum acordo contra a ingerência dos reformados. Já no capítulo de 1715 manifesta-se a oposição contra os reformados. Con371 Prot. Ord., s. 273. Actum in Conventu Corabieviensis die 11 Maii 1719 in praesentia Ill. Et Rev. Adami Rostkowski Episc.
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