16 bem como as duas obras ultimamente publicadas: de W. Makoś MIC, intitulada O. Stanisław od Jezusa Maryi Papczyński. Badania i refleksje (Warszawa, 1998) e de T. Rogalewski MIC, intitulada Stanisław Papczyński (1631-1701). Założyciel Zgromadzenia Księży Marianów. Inspirator mariańskiej szkoły duchowości (Warszawa-Lublin, 2001); ambas em grande parte foram baseadas na posição elaborada no âmbito do processo de beatificação, intitulada Sacra Congregatio pro Causis Sanctorum, Officium Historicum, Poznaniensis Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Stanislai a Jesu Maria Papczyński, Fundatoris Clericorum Regularium Immaculatae Conceptionis B. V. M. (+1701), Positio super introductione Causae et super virtutibus ex officio concinnata (Romae 1977). Apresenta-se um pouco pior o estado das pesquisas sobre a estrutura legal e organizacional do Instituto fundado pelo beato Estanislau Papczyński; as pesquisas até aqui realizadas são em princípio fragmentárias. A dissertação de J. Kałowski MIC, intitulada Początki mariańskiego ustawodawstwa (in: Bł. S. Papczyński, Pisma fundacyjne, Warszawa, 2007, p. 13-76), publicada em forma de introdução a Pisma fundacyjne, do Fundador dos marianos, analisa de forma bastante genérica os primeiros estatutos dos marianos e o seu relacionamento com os franciscanos reformados no contexto da agregação e da aceitação da Regula decem beneplacitorum; o trabalho de doutorado escrito em 1930 por S. Sydry, intitulado Organizacja Zgromadzenia Księży Marianów w XVII wieku, foi publicado pelo Instituto Histórico Mariano com o título modificado de: Zgromadzenie Księży Marianów w XVII wieku como a primeira parte de um livro com um título ainda diferente: Zgromadzenie Księży Marianów od założenia do odnowienia; como autores, são apresentados S. Sydry e J. Totoraitis (Puszcza Mariańska, 2004). Diante de tal complicação de registro de títulos e autores, na prática o trabalho de Sydry é difícil de ser encontrado, embora seja uma dissertação bastante valiosa para o historiador, principalmente porque uma parte dos documentos a que alude perdeu-se em consequência de incêndios nos arquivos em Varsóvia durante a II Guerra Mundial. A grande maioria das dissertações tem sido dedicada a variadas questões, geralmente de caráter teológico e de popularização teológica dos pensamentos do beato Estanislau Papczyński; na sua grande maioria, trata-se de abordagens parciais de temas em forma de artigos. Cronologicamente, a primeira é a dissertação de doutorado de K. Krzyżanowski MIC, intitulada Stanislaus a Jesu Maria Papczyński O. Imm. Conc. (1631-1701). Magister studii perfectionis (Romae 1963 – dat.), que tem o caráter de uma ordenação sistemática dos elementos da doutrina do Fundador dos marianos (mas sem levar em consideração a Inspectio cordis pois esta foi encontrada apenas em 1971), numa abordagem teológico- -moral. Apresentavam uma abordagem semelhante as pesquisas de T. Roga-
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