114 wem czy w jakikolwiek inny sposób. Wszystkie nowoczesne formy propagowania Ewangelii za pośrednictwemmediów na niewiele się zdadzą, jeżeli sam ewangelizator nie będzie zewangelizowany, to znaczy jeżeli zabraknie w jego życiu owego autentycznego spotkania z miłością Bożą, która przebacza, pociesza i powołuje, ukazując nowy horyzont życia. Dopiero bowiem wtedy człowiek ochrzczony staje się chrześcijaninem na serio, uwolniony od wyizolowanego sumienia i skoncentrowania się na sobie i własnych projektach. Takiego właśnie spotkania z przemieniającym Źródłem Miłości i samąMiłością doświadczyła DziewicaMaryja, i to u samych początków swego istnienia, i dlatego jest Ona autentyczną i prawdziwą Drogą Nowej Ewangelizacji. Na tę drogę wszedł Ojciec Stanisław, który doświadczywszy autentycznego spotkania z Bogiem w Divina visio, ofiarował Mu siebie całkowicie i dał w ten sposób początek apostolskiemu Zgromadzeniu Księży Marianów, które choć początkowo założone „w stanie eremitów” miało przychodzić z pomocą nie tylko duszom czyśćcowym, ale i proboszczom, co wybrzmiewa wyraźnie nawet w samej nazwie zakonu u schyłku życia Założyciela. Choć więc zmuszony okolicznościami Ojciec Stanisław musiał przyjąć eremicki status quo swojej wspólnoty, to nigdy nie zrezygnował z takiej wizji zgromadzenia, jaką Bóg wycisnął w jego sercu. Z tego powodu napisał do pierwszych marianów w Norma vitae: Nie będzie jednak zakazane tym, którzy byliby obdarzeni tego rodzaju zdolnościami, pokornie pomagać proboszczom w pracach kościelnych, jeżeli kiedyś, za uprzednim pozwoleniem ordynariuszy i przełożonych, zostaliby przez nich wezwani, gdyż nie jest dla was odpowiednie tak surowe życie kontemplacyjne, chociaż zostaliście założeni w stanie eremitów.77 Aktywny udział marianów w dziele ewangelizacyjnym Kościoła poprzez duszpasterstwo parafialne czy pracę misyjną nie jest jakimś odrębnym charyzmatem zgromadzenia, jakby dodanym do pierwotnego celu szerzenia czci Niepokalanego Poczęcia NMP, ale stanowi jego zewnętrzny wyraz. Niepokalane Poczęcie NMP i ewangelizacja są bowiem ze sobą ściśle związane, a marianie mają ukazać ten związek w wymia77 Św. Stanisław Papczyński, Reguła życia, rozdz. I, nr 3, w: tenże, Pisma zebrane, dz. cyt., s. 49.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==