65 Kazimierz Pek MIC*1 O CZCI I NAŚLADOWANIU NIEPOKALANEJ MATKI CHRYSTUSA Ojciec Stanisław Papczyński (†1701) pozostawił na swej drodze wiary ślady umiłowania Matki Chrystusa. Wyróżniają się one przynajmniej dwoma szczegółami. Cechuje je wyjątkowe skupienie uwagi na misterium Niepokalanego Poczęcia Maryi oraz pragnienie praktykowania takiej pobożności maryjnej, która polega na naśladowaniu Jej życia. Dają temu wyraz pozostawione pisma i zrealizowane inicjatywy pasterskie Założyciela Zgromadzenia Marianów. Zdumienie z powodu Maryi Pozostaje wciąż bez odpowiedzi pytanie: Dlaczego akurat początek życia Matki Jezusa wzbudził u o. Stanisława aż tak wielkie zainteresowanie? W zachowanych pismach nie sposób znaleźć stosownego wytłumaczenia. Można jedynie spotkać wielokrotnie wyrażane, często z zachwytem, przekonanie, że życie Matki Jezusa zaczęło się bez grzechu i że dla obrony tej prawdy warto oddać nawet własne życie. Taki stan rzeczy należałoby z pewnością tłumaczyć duchem tamtej epoki. O tej sprawie dyskutowali teologowie w wielu szkołach i uniwersytetach. Ojciec Papczyński (ur. 1631) uczył się w szkołach prowadzonych przez jezuitów, pijarów i franciszkanów, miał więc okazję zapoznać się z ówczesną dyskusją, która nieraz przeradzała się w poważne spory. Czy jednak tylko to mogło wpłynąć na jego zainteresowanie życiem Maryi w chwili Jej poczęcia? Nauka o niepokalanym poczęciu Maryi miała już w tym czasie swego rodzaju pozytywną wykładnię w nauczaniu Kościoła. Między innymi w 1476 r. papież Sykstus IV zatwierdził dla celebracji formularz mszalny i ofi cjum o Niepokalanym Poczęciu Maryi. Natomiast kolejni papieże: Paweł IV w 1617 r. i Grzegorz XV w 1622 zabronili wygłaszania publicznie i w pismach prywatnych opi- * Ks. dr Kazimierz Pek MIC, Katedra Mariologii KUL, rektor WSD Księży Marianów, Lublin.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==