264 3. Czym jest Eucharystia? Kiedy podczas Wielkiej Rewolucji Francuskiej wyprowadzano Ludwika XVI na egzekucję, jakiś żebrak przypadł do jego kolan i prosił, by pozostawił mu coś na pamiątkę po sobie. Król podniósł ręce skrępowane ciężkimi kajdanami do swojej głowy, jednym szarpnięciem wyrwał kosmyk siwych włosów i wręczył człowiekowi... na pamiątkę! We Mszy św. po Przeistoczeniu, na słowa kapłana: „Oto wielka tajemnica wiary”, lud odpowiada: „Głosimy śmierć Twoją, Panie Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie i oczekujemy Twego przyjścia w chwale”. W sposób bezkrwawy urzeczywistnia się ofi ara Chrystusa, całe Misterium Zbawienia. Ale przecież nie byłoby tego wydarzenia bez tajemnicy Wcielenia. Tutaj urzeczywistnia się cała historia zbawienia. Życie ludzkie to ciągła praca, rozwój w drodze. Na tej drodze potrzebny jest chleb fi zyczny. Ale na tej drodze do wieczności potrzebny jest nam Chleb eucharystyczny. Pokarm duszy. „Kto spożywa moje Ciało (...), ma życie wieczne” (J 6,54a). On jest absolutnie konieczny. Sam Chrystus powie: „Ojcowie wasi jedli chleb na pustyni i pomarli, kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki” (por. J 6,49-51). W tajemnicy Eucharystii urzeczywistnia się cały wymiar ludzkiego życia i jego jedności z Bogiem. Czy to w cierpieniu, czy w ludzkiej pracy, zawsze ukazuje się jedność z Bogiem. Przy ofi arowaniu darów kapłan modli się: „Błogosławiony jesteś, Panie, Boże wszechświata, bo dzięki Twojej hojności, otrzymaliśmy chleb, który jest owocem ziemi i pracy rąk ludzkich. Tobie Go przynosimy, aby stał się dla nas chlebem życia”. Eucharystia to jedność między ludźmi i Bogiem. Eucharystia to szkoła wiary i miłości. Święty Brat Albert mawiał, że trzeba być dla innych dobrym jak chleb. W tym chlebie zamieszkał Bóg. Przyjmując ten dar, uczymy się pełnić dzieła miłosierdzia, ale też zdobywamy łaskę Bożą, która do zbawienia jest potrzebna, budująca w nas akty wiary. Eucharystia pozostaje dla nas o wiele większym i niewyczerpanym źródłem Bożej prawdy i Bożych tajemnic. Kto prowadzi bogate życie duchowe i żyje tajemnicą Eucharystii, otrzymuje od Boga zgłębienie tej prawdy. Pewnego dnia kiedy o. Stanisław był ciężko chory, a sprawował właśnie Mszę św. i dzielił nad kielichem Hostię na trzy części, otrzymał dar poznania wielkiej tajemnicy Trójcy Świętej – Jednego Boga istniejącego w Trzech Osobach. 4. Czym ma się stać Eucharystia dla nas? Ojciec Stanisław Papczyński mocno naucza, że aby dostąpić owoców Eucharystii, trzeba przyjąć potrójną postawę: najpierw trzeba do spotkania z Chrystusem w Eucharystii należycie się przygotować; następnie przeżyć spotkanie z Chrystusem; i wreszcie odprawić dziękczynienie. Przygotowanie bliższe to najpierw wzbudzenie w sobie wiary w obecność Chrystusa, podjęcie postawy pokory i ufności. Przygotowanie dalsze to uwolnie-
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==