43 Niepokalanie Poczętej, a gdy składają pierwsze śluby czasowe, otrzymują prosty krzyż66. Ów medalik stanowił formę szkaplerza Niepokalanego Poczęcia NMP, nawiązującego do dawnej tradycji marianów67. Wręczanie krzyża podczas profesji czasowej lub wieczystej było natomiast powszechnym znakiem w tradycji wielu zakonów. Kolejne mariańskie ustawy z 1930 r. do zwyczaju otrzymywania medalika przy liturgicznym przyjęciu do nowicjatu dodały zwyczaj wręczania nowicjuszowi egzemplarza Konstytucji68. Obłóczyny kleryków w sutannę zwykle miały miejsce na pierwszym roku studiów seminaryjnych. Należy tu wspomnieć, że zwyczaj ubierania się mariańskich kleryków i kapłanów w strój duchowny danego kraju i regionu, w którym posługiwali Kościołowi, ułatwił pracę marianom wschodniego obrządku, dla których naturalną rzeczą było przyjęcie bizantyńskiego stroju monastycznego tak w Harbinie (Mandżuria), jak i w innych miejscach. 3.3. Do 2023 roku Mając na uwadze przepisy prawa powszechnego i nowy Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r., Konstytucje Zgromadzenia Księży Marianów z 1986 r. pouczały: Współbracia nie noszą żadnego stroju zakonnego; duchowni mają używać stroju kościelnego według przepisów wydanych przez Konferencję Episkopatu, a także zwyczajów miejscowych, zgodnych z przepisami prawa, inni zaś niech używają stroju dostosowanego do obowiązków i zajęć każdego, jak 66 Institutum, cap. V, p. 25. 67 Pius X w 1910 r. postanowił, że wszelkie zatwierdzone szkaplerze można zamienić na medalik szkaplerzny z wizerunkiem Najświętszego Serca Pana Jezusa na awersie i Matki Bożej na rewersie. Należałoby zatem rozumieć, iż taką formę przyjął także niebieski szkaplerz Niepokalanego Poczęcia NMP, przyjmowany przez marianów. 68 Constitutiones, cap. IV, art. I, p. 53.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==