Blogoslawiony Jerzy Matulewicz

Sprawe˛ załatwiał Wizytator w czasie swego pobytu w Rzymie w marcu 1926 roku. Tekst poprawił w s´wietle niedawno wydanego rytuału rzymskiego. Dodatek litewski dostosował do nowego Kodeksu Prawa Kanonicznego78. Dla Wizytatora niepokoja˛cy był aktywny udział ksie˛z˙y w z˙yciu politycznym kraju. Pisał do kardynała Gasparriego: „ogólnie biora˛c, spełnianie obowia˛zków publicznych im samym przynosi szkode˛ i jest szkodliwe dla Kos´cioła. Nawet z powodu najmniejszych ich błe˛dów i braków wszystkich ksie˛z˙y zwykło sie˛ oskarz˙ac´”79. Te˛ sprawe˛ wniósł na posiedzenie Konferencji Biskupów 15 lutego 1925 roku. Przyje˛to naste˛- puja˛ce zasady: 1. Polityka dotyczy takz˙e Kos´cioła, a w warunkach litewskich katolicy s´wieccy nie zawsze sa˛ zorientowani w sprawach religijnych, dlatego ksie˛z˙a moga˛, a niekiedy powinni, uczestniczyc´ w z˙yciu politycznym. 2. Ksie˛z˙a, jako duszpasterze, moga˛ utrzymywac´ kontakt z członkami róz˙nych ugrupowan´. Nie powinni jednak zapisywac´ sie˛ do partii na prawach członków, zwłaszcza nie powinni nalez˙ec´ do zarza˛du, chyba z˙e bez ich doraz´nej pomocy partie oparte na podstawach katolickich nie mogłyby istniec´. 3. Poniewaz˙ w sejmie sa˛ podejmowane decyzje dotycza˛ce Kos´cioła, wie˛c ksie˛z˙a zgodnie z prawem kanonicznym moga˛ kandydowac´ do parlamentu. Jednak powinni pamie˛tac´ o swoich obowia˛zkach duszpasterskich i stopniowo uste˛powac´ miejsca s´wieckim. Ich udział powinien byc´ ograniczony. Na kandydowanie do sejmu musza˛ uzyskac´ zgode˛ ordynariuszy i byc´ przed nimi odpowiedzialni. Obowia˛zuja˛ ich przepisy o cenzurze kos´cielnej przy publikacjach80. Ustalenia miały charakter umiarkowany. Niemniej od tego czasu wielu ksie˛z˙y załoz˙yło sutanny i zacze˛ło ponownie odprawiac´ Msze s´w81. 472 78 LL, s. 537, list do J. Skvireckasa, 25 III 1926; jak sie˛ wydaje, opracowania J. Matulewicza nie wydano drukiem. 79 Litterae, s. 361-363, pismo do P. Gasparriego, 2 III 1926. 80 AGM, Acta GM, Acta Visitatoris, Resolutiones Conferentiae Episcoporum Lituaniae, 15 II 1926. 81 Litterae, s. 370-371.

RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==