865 candelabrum templi mystici a-a “dilecti quod inter se devinctae sint omnes virtutes” (PG) b-b “Velut enim quaedam spiritualis catena una ab altera dependet;” (ibid.) c-c “Quemadmodum etiam ex adversa parte vitia, unum ab altero, dependent” (ibid.) d “duritie” (ibid.) e “durities” (ibid.) f “pigritia” (ibid.) g “pigritia” (ibid.) h add. “membra” (ibid.) i om. (MH) j add. “ab” (ibid.) k-k “sic quoque in bona parte ab invicem dependent, et suspensae sunt virtutes” (ibid.) Sed et haec ornamenta pertinent ad Amorem Sacerdotem. Nisi enim amore Dei virtutes exerceantur, meriti sunt nullius apud Deum. Ut hae Templo Mystico, ita pretium illis et splendorem parit Amor. Caput X Candelabrum Templi Mystici Legitur Moyses Divini cultus propagator zelantissimus non exiguae molis candelabrum, neque mediocris artificii, septenis radiis totidem [86] lumina praeferentibus conspicuum, tabernaculo Domini appendisse. “Fecit” (ut refert sacra pagina) “et candelabrum ductile de auro mundissimo, [...] fecit et lucernas septem” [Ex 37, 17. 23]. Vae nobis! nisi in Templo nostro Mystico simile candelabrum habeatur. “Candelabrum enima istudb” (inquit Isidorus94) “septem ramorum Spiritus Sancti gerebatc imaginem, qui septiformi gratia illustrat dEcclesiam omnemd in unitate fidei consistentem”95. a om. (IQE) b “illud” (ibid.) c “gestabat” (ibid.) d-d “omnem Ecclesiam” (ibid.) Hoc igitur septeno Divini Spiritus lumine quemlibet Christianum coruscare necesse est, si vera et genuina soboles Christi haberi velit. De quo clarissime utique ad porpositum, [87] Isaias vates c. 11: “Egredietur” ait, “virga de radice Iesse, et flos de radice 94 S. Isidorus († 636), episcopi Hispanensis (Sevilla), Doctoris Ecclesiae. 95 Isidorus, Quaestiones in Vetus Testam. – In Exodum, 49: PL 83, 312 (nn. 395396), ubi S. Isidorus inter alia De candelabro et oleo disserit.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==