-695cui e stato vissuto il carisma originario. 2. La Storia dei vostro Istituto e molto complessa e travagliata. Uno sguardo retro- spettivo da la possi- bilita di seguire le varie fasi dei suo cammino, sopratutto durante i primi due secoli dalia fondazione. Il Servo di Dio Stanislao Papczyński, volendo dedicare la propria vita alia pro- pagazione dei culto delTlmmacolata Conce- zione della Beata Ver- gine Maria, mosso da un'interiore ispi- razione, nel 1673 si uni ad alcuni eremiti e con essi costitui la prima comunita dei "Mariani" nella selva di Korabie w, vestendo 1'abito bianco in omaggio alTlmmacolata. Kora- biew infatti viene tut- tora considerata la culla dellTstituto. Scopo di quel primo nucleo era di dedicarsi, come voi ben sapete, alTattivita pastorale fra la popo- lazione povera dei con- tadini della zona, par- ticolarmente dei gio- vani piu esposti alie wania w życiu pierwotnego charyzmatu. 2. Historia waszego Instytutu jest bardzo skomplikowana i pełna udręk. Spojrzenie wstecz umożliwi prześledzenie różnych okresów tej drogi, szczególnie w ciągu pierwszych dwóch wieków od założenia. Sługa Boży Stanisław Papczyński, pragnąc poświęcić swoje życie szerzeniu kultu Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, kierowany wewnętrznym natchnieniem, w 1673 roku połączył się z kilku eremitami i wraz z nimi powołał do życia pierwszą wspólnotę Marianów w Puszczy Korabiewskiej, przyoblókłszy biały habit na cześć Niepokalanej. [18] Korbiew jest do dzisiaj uważany za kolebkę Zgromadzenia. Celem tej pierwszej wspólnoty, jak to dobrze wiecie, było poświęcenie się działalności duszpasterskiej wśród tamtejszej ubogiej ludności wiejskiej, szczególnie wśród młodzieży, bardziej narażonej na ujemne wpływy which the original cha- rism has been lived out. 2. The history of your Institute is very complex and troubled. A retrospective glance allovs us to follow the various phases of its journey, especially during the first two centuries after its foundation. The Servant of God Stanisław Papczyński, wishing to dedicate his life to the propagation of the cult of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary, and moved by an inner inspiration, joined with several hermits in 1673 and established with them the first community of "Marians" in the woods of Korabiew. They adopted a white habit in honour of the Immaculata. Korabiew is still considered the cradle of the Institute. The aim of those forming that first nucleus was, as you well know, to dedicate themselves to pastoral activity among the poor peasants of the area, and particularly the young, who were
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==