-333aliis actibus publicis primum Locum seu Superioralem occupare debet. Potest quoque ad litteras benefactorum respondere et illos civiliter tam ad portam, quam intra viscera conventus suscipere. Quod PP. Discretos attinet, si in ebrietatis vitium prolabantur cum scandalo, pro uno simili actu proximam friam 4tam in siccis jejunabunt, et disciplinam per Psalmum Miserere facient. Pro inferioribus servetur omnino poena praescripta in Constitutionibus et vel maxime Canones poenales sub N. 7mo. 9no. Approbatur et confirmatur quoque punctum praefatae Congregationis latum de collecta charitativa ad cassam communem facienda in ordine ad facile succurendum in publicis necessitatibus et negotiis Ordinis, qua collecta iuxta iam praescriptam proportionem respectu singulorum conventuum est omnino et inevitabiliter in futurum servanda. 10mo. Cum circa valorem sacramentorum certa et tutissima sit amplectenda intentia, ne saepe redemptarum [ne lupi reddantur animarum, Gożl.] Confessarii suasque innodent conscientias, mandatur serio, ut quotannis tempestive a quolibet R. P. Praesidente pro sua familia impetretur dioecesana approbatio tam pro hac, in qua pro tempore morantur, quam pro vicinis dioecesibus, in quas divertere solent in ordine ad excipiendas Confessiones saecularium. Confessarii quoque iure Divino obligantur ut libros morales intelligerent [intelligente^Goź/.] legant nec exponantur pro excipiendis confessionibus, nisi prius tribus diebus examen strictum subeant, de omni tale munus concernente materiam illos subire. llmo. Clerici ad Sacerdotium non promoveantur, nisi prius dialecticam intelligant, seu terminorum Philosophicorum notitia imbuantur et saltem biennio Philosophiae studeant. Casus demum conscientiae bis in septimana resolvantur iuxta Decreta Pontificia. In Communi congressu et contingente aliquo impedimento loco casus Uber moralis legatur ad mensam. [134] 12mo. [Iniuriosam exprobrationem stirpis parentum, descensum ab acatholicis, status plebei, artisque exercitae, Goźl.] a parentibus omnino devitent, ac obliviscantur religiosi, hinc enim mutuae rixae contemptivae replicae exardescunt, hinc aequalitas fraterna in contemptum, charitas mutua in odium convertitur ac nausea gignitur cum taedio in tali gremio profitentium. Quid enim Thimothaeo nocuisse creditur, quod fuerat ex patre gentili? Aut quid nocuit Abrahae, quod patrem habuerit Tharum Luterum deorum cultorem? nonne separatus a genere sua positus est in caput fidelium, ut iam non diceretur filius peccatorum, sed pater sanctorum nec potuerunt eius gloriam sordidare paterni errores, ut dicit S. Chrisostomus. Denique ille clarus, ille sublimis, ille nobilis, ille tunc integram suam nobilitatem putet, si dedignetur servire viliis et ab eis non patiatur superari, ait s. Doctor. Proin nemo Ordinis nostri audeat se eas fare degeneris nobilitate nec obscuriores quoslibet, et humili Lea [loco,
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==