87 foram privados de tudo, não tendo sequer sementes para a semeadura”144; “a fazenda em Tokary foi saqueada pelos soldados saxões, que levaram os cereais, o feno, a palha, a lenha, a cerveja. Impuseram também uma contribuição em dinheiro e em vestuário. Uma parte lhes foi dada, o restante eles roubaram”145. Visto que Raśna permanecia no território considerado como russo, o superior falava dos roubos cometidos pelos soldados russos de forma velada. Além do convento em Raśna, pertenciam ao império russo também o convento em Berezdów e a residência em Wołpa. Berezdów, situado fora da área das operações de guerra, não sofreu perdas econômicas, mas foi atingido por certa crise espiritual, que se iniciou em 1811. Com o passar dos anos, essa crise se assinalava cada vez mais nitidamente, de tal forma que em 1812 o bispo ameaçou com o fechamento do convento146. Em Wołpa, dois padres marianos encontraram-se sob a jurisdição do pároco local; eles não possuíam propriedades rurais nem quaisquer bens, porquanto tudo era propriedade desse pároco. A instável situação econômica atingia não somente os marianos e o restante do clero, mas todos os cidadãos sofriam em razão da miséria provocada pela guerra. Em 1812 Napoleão perdeu a guerra contra a Rússia. Os soldados do exército francês que voltavam para o oeste e o exército russo saquearam o Ducado de Varsóvia. Nessa situação, encontrava-se ameaçada também a vida religiosa. As partilhas da Polônia, o fechamento de muitos conventos, a cassação da ordem dos jesuítas, o racionalismo e o josefismo que se introduziram na “política” da Igreja diminuíram a autoridade da Igreja. O problema primordial era a devolução da liberdade à Polônia; a esse objetivo tentava-se subordinar igualmente os assuntos eclesiásticos. A introdução do decreto napoleônico sobre os votos civis aprofundou o processo da laicização da sociedade. Diante da onda do racionalismo, a Igreja demonstrava uma postura decidida, embora faltassem pessoas adequadamente preparadas sob o aspecto espiritual e intelectual. O Ducado de Varsóvia deixou de existir oficialmente no dia 3 de maio de 1815. 144 ABUV, DocViln., II, ff. 221-223, Relatório do padre superior de 1813. 145 Ibidem. 146 ABUV, ACPRus., ff. 20-21, Carta do bispo auxiliar de Vilnius Kłągiewicz ao superior de Raśna J. Niewiarowski de 20/10/1828; Id., ff. 21-22, Carta do secretário do bispo W. Jezierski ao superior de Raśna de 2/5/1832.
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