70 em Skórzec e em Goźlin encontraram-se no seu território, juntando-se aos conventos da província prussiana76. Criação e situação da província prussiana Nas províncias incorporadas à Prússia encontraram-se cinco núcleos nos quais trabalhavam os marianos. Na recém-surgida diocese de Wigry, na Lituânia, encontravam-se três conventos marianos: Mariampol, Mirosław e Igłówka. O de Igłówka, estando apenas o estágio de formação, estava subordinado à paróquia em Mariampol77. À diocese de Varsóvia, instituída em 1798, pertenciam dois conventos marianos – um em Góra Kalwaria, o outro em Puszcza Korabiewska78. Enquanto que em Mariampol, Mirosław e Igłówka existiam igrejas paroquiais servidas pelos marianos, em Puszcza Korabiewska e Góra Kalwaria funcionavam unicamente igrejas reitorais. Sob o aspecto administrativo os conventos em Mariampol, Mirosław e Igłówka encontraram-se na nova província instituída pelo governo prussiano, que era denominada Prússia Neo-Oriental (Neu-Ostpreussen); por sua vez os conventos em Puszcza Korabiewska e Góra Kalwaria pertenciam à chamada Nova Prússia Meridional79. A religião dominante no reino prussiano era o protestantismo, razão pela qual o catolicismo praticado nos territórios poloneses e lituanos anexados à Prússia perdeu os privilégios de religião do Estado de que gozava antes das partilhas da Polônia. O governo prussiano voltava uma atenção especial ao clero religioso, considerando-o como um elemento perigoso, que constituía um obstáculo na integração das terras havia pouco incorporadas ao reino prussiano. Em Berlim, evidentemente, logo se percebeu o papel que desempenhavam – tanto em relação 76 Em 1807 o Ducado de Varsóvia abrangia somente a parte anexada à Prússia durante as duas últimas partilhas (1793, 1795). A ele pertenciam todos os conventos da província prussiana. Em 1809 o Ducado repeliu um ataque da Áustria e anexou a chamada Galícia Ocidental. Em razão disso, desde 1809 os conventos em Goźlin, Góra Kalwaria, Mariampol, Mirosław, Puszcza Korabiewska, Skórzec e a residência em Igłówka tinham a possibilidade de contatos com o superior geral e com todo o conselho geral. 77 AGM, Prot.Skórc., f. 99; Totoraitis, Marianie... escreve que “em 1781, do convento mariano formou-se um novo convento em Igłówka”. Op. cit., 8. Essa informação é verdadeira apenas em parte, porquanto em 1781 só foi começada a construção da igreja e da casa onde devia residir o pároco com o seu vigário. No entanto já em 1783 residiam ali três religiosos: dois padres e um irmão religioso. Cf. ADŁ, Akta konsystorza 1797, Igłówka. A respeito do surgimento da paróquia filial em Igłówka em 1783 fala o documento: Visitatio, Igłówka. Akt fundacji. Parece ser imprecisa a afirmação de Jablońska- -Deptuła quando escreve que nos anos vinte do século XIX os marianos instituíram essa paróquia filial. Cf. Przystosowanie i opór, 133. 78 AGM, Prot.Skórc., f. 99. 79 Stasiewski, Preussen, LFTK VIII, c. 731: “... bei der 2. und 3. Teilung Polens Posen, Danzig, Thorn, Sudpolen mit Warschau, Neuost-Preussen in Basitz nahm”.
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