35 cz. O bispo preferia ver em Raśna a fundação de um hospital para os neófitos70. A oposição do bispo tinha fundamento, porquanto na região de Raśna a maior parte da população era constituída por católicos do rito oriental e por uma pequena porcentagem de ortodoxos. À distância de 4 quilômetros estava situada a cidade Wysokie Litewskie, com duas igrejas e um grande convento dos bernardinos. A legislação da Polônia permitia a fundação de um convento na distância mínima de 8 quilômetros de um outro convento71. Mariampol, uma fundação situada no Grão-Ducado da Lituânia, surgiu graças à generosidade da condessa Francisca Butler72. O Pe. Wyszyński travou conhecimento com a família dos duques Czartoryski; a esposa do duque Miguel, Eleonora, era uma alemã de origem checa73. Na residência deles conheceu a família − também de origem alemã − dos Butler, que eram amigos dos Czartoryski. Na congregação dos marianos havia então cerca de vinte checos, culturalmente mais próximos dos alemães do que dos poloneses. Atendendo a um desejo de Helena Czartoryski, foi enviado à sua residência o Pe. Benedito Hoennig, que ali devia exercer as funções de capelão. Um outro checo, o Pe. Adalberto Strach, foi por sua vez enviado em abril de 1750 a Staropol, mais tarde denominada Mariampol74. Staropol estava subordinada à jurisdição da paróquia de Preny, distante 40 quilômetros, na qual, da mesma forma que em outras localidades, havia falta de assistência pastoral; apenas três vezes por ano vinham prestar assistência, da distante Kaunas, os frades franciscanos75. Em 1754 veio a Staropol o Pe. Jacinto Wasilewski, e naquele mesmo ano foi ali aberto um noviciado. Por ordem da condessa Butler, foram edificados uma igreja de madeira e o convento. Os marianos foram solenemente instalados em sua nova sede no dia 13 de setembro de 1758, na vigília da solenidade da Santa Cruz, e foi essa a invocação que obteve a igreja76. Staropol, ou Mariampol, foi fundada em terras que o rei entregou em arrendamento à família Butler. Com o tempo, o convento em Mariampol tornou-se o principal centro mariano na Lituânia − onde havia o noviciado e os estudos religiosos −, bem 70 Ibidem; J. Kałowski, Działalność zakonodawcza księdza Stefana Turczynowicza. Studium prawno-historyczne, Warszawa, 1982, 83. 71 Bieńkowski, L’Illuminismo..., 275: “Assim, pois, a Dieta de 1764, proibindo a fundação de novos conventos, visto que eles se haviam multiplicado demasiadamente, autorizava que eles fossem fundados com a condição de que não houvesse nenhum num raio de cerca de 7,5 km da mais próxima igreja paroquial”. 72 Totoraitis, Marianie..., 4-6; Id., Mariampolski klasztor..., 3, 9-11; Sydry, Papczyński..., 276; Mariampole, EL, III, 472-474. 73 Konopczyńska, Czartoryski Michał, PSB, IV, 288-294. 74 Totoraitis, Marianie..., 4-5; Maryampol, Sł.Geog., VI, 145-147. 75 Totoraitis, Mariampolski..., 9. 76 Totoraitis, Marianie..., 5 − informa que os marianos foram solenemente recebidos no recém- -construído convento no dia 13/09/1758.
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