323 havia nele um sacerdote e nenhum dos irmãos ainda havia professado os votos. Mas em breve se verificaram as proféticas palavras com que o Padre Casimiro consolava os que choravam: “Não choreis. A vossa fundadora é a Santíssima Virgem Maria. E eu, quando abandonar este corpo, e quando a minha alma for conduzida a Deus [...], vou ajudar-vos melhor ainda”294. Sob o governo do Irmão João de Deus A vida do Padre Casimiro, como escreveu o Pe. Basileu Pires, é o testemunho de um missionário apaixonado pela sua vocação, que ele vivencia com profundeza e autenticidade em sua congregação, cuja missão quer difundir com todas as suas forças até os confins do mundo. Ela pode ser perfeitamente sintetizada em dois textos evangélicos: “Sede discípulos meus, porque sou manso e humilde de coração” (Mt 11,29) e: “Como eleitos de Deus, santos e amados, vesti-vos com sentimentos de compaixão, com bondade, humildade, mansidão, paciência; suportai-vos uns aos outros e, se um tiver motivo de queixa contra o outro, perdoai-vos mutuamente. Como o Senhor vos perdoou, fazei assim também vós” (Cl 3,12-13)295. Pela sua vida, que era o testemunho do amor a Deus e aos irmãos, ele impressionava profundamente aqueles que com ele se encontravam. Durante esse breve tempo de formação ele moldou bem a comunidade. Enquanto viveu, muitos fiéis vinham com frequência de localidades muito distantes para participar da Missa por ele celebrada e admirar a piedade com que o fazia. “Ainda durante a vida praticou coisas maravilhosas que as pessoas chamavam milagres”296. Na realidade a morte do Padre Casimiro foi um golpe para os marianos em Balsamão, mas foram deixados por ele os valores evangélicos incutidos nos irmãos, e continuava a influência do seu espírito e do seu legado espiritual. Seu confessor, o Padre Gonzalez, deixou a respeito dele este testemunho: “Por todos que o conheciam era considerado um religioso perfeito nas virtudes, que levava uma vida excepcional e exemplar”297. Após a morte do Padre Casimiro a situação da comunidade se tornou difícil, visto que faltava não somente um superior, mas também um sacerdote. Também a situação legal dos irmãos não era clara, porquanto esta294 Prot. Bals., p. 112; Wyszyński, Diariusz, p. 423. 295 B. Pires, Ojciec Kazimierz, pp. 56-57. 296 Positio, Wyszyński, pp. 405-426. Depoimentos de testemunhas de sua vida. Cf. também B. Pires, Ojciec Kazimierz, passim. Depoimentos de testemunhas sobre graças alcançadas. 297 Positio, Wyszyński, p. 421.
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