Os Marianos 1670-1788

309 crise convocou o jovem e enérgico religioso Pe. Raimundo Nowicki, que assumiu depois dele o governo da congregação, realizou uma séria reforma e promoveu a volta ao legado do Padre Estanislau Papczyński e ao ideal da vida religiosa por ele esboçado. Os marianos em Portugal O início: adversidades e esperanças O Padre Casimiro Wyszyński por diversas vezes declarou que estaria pronto a viajar à Índia, ao Brasil e até aos mais distantes países do mundo para ali difundir o culto da Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria e para até entregar a vida por esse ideal235. Durante a sua estada em Roma ele havia passado por muita pobreza, por muitos problemas e sofrimentos, e por isso foi com uma grande alegria que recebeu a notícia do superior geral dos franciscanos, que imediatamente partilhou com o superior geral dos marianos: “Sábado, dia de divina alegria, de consolo após tantas vicissitudes. Da Espanha vem uma carta do superior geral [dos franciscanos] ao comissário geral [dos reformados] em Roma. Nessa carta o Superior Geral escreve que quanto antes sejam avisados os nossos [marianos] na Polônia de que é preciso enviar a Portugal dois religiosos, porquanto o rei de Portugal quer estabelecer a nossa ordem em seu país”236. O Padre Wyszyński estava consciente de que, da mesma forma que a aquisição de uma igreja em Roma estava relacionada com muitos empenhos e esforços, também o início da missão portuguesa se defrontaria com muitas dificuldades e resistências da parte dos coirmãos marianos “assentados” nos conventos. Por isso, numa extensa carta, inflamado de entusiasmo, estimula o superior geral e os marianos à corajosa decisão de aceitar essa missão, que traria honra à congregação, e também à nação polonesa237. Enfatizava em suas cartas que se tratava de uma excelente ocasião para difundir o culto da Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria, que uma fundação 235 Positio, Wyszyński, p. 413. Depoimentodo Irmão João Rodrigues: “[o Padre Casimiro], nei suoi proncipi era devoto dell’Immacolata Concezione e che molte volte udi dire dal medesimo Venerabile che a contemplazione di questo gran mistero sarebbe andato nell’Indie, e nelle parti piu remote [...] ed avrebbe a tale effetto sacrificata la propria vita”. Cf. depoimento do Pe. Taudt em: Positio, Wyszyński, p. 430, art. 8; Wyszyński, Diariusz, p. 419. 236 Wyszyński, Diariusz, p. 245. 237 Cf. ibidem, p. 246.

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