Os Marianos 1670-1788

29 Digno de atenção e reflexão é um outro acontecimento na vida de João Papczyński, que é um testemunho da sua heroica defesa da fé e da profunda convicção de que a Divina Providência velava por ele e pela sua vocação, bem como uma orientação para o futuro. Eis que certo dia, quando já era seminarista, juntamente com um coirmão caminhava por uma rua de Varsóvia quando inesperadamente foi atacado por um soldado sueco, que ali estacionava juntamente com os soldados do rei Carlos Gustavo com os soldados que ocupavam a cidade15. O sueco – um protestante – levado pelo ódio ao jovem seminarista por ele defender os dogmas da fé católica, sacou da espada para lhe tirar a vida. João, que “desejava ardentemente derramar o seu sangue em defesa da fé de Cristo, ajoelhou-se e inclinou a cabeça para receber o golpe”16. Para o jovem Papczyński, essa foi uma vivência tão profunda e um testemunho tão importante que, apesar das muitas vivências posteriores igualmente dramáticas, ela não se apagou em sua memória e, quarenta anos depois, descreveu-o em seu testamento: “Afasto-me desta vida terrena na fé romano-católica, pela qual estive pronto a derramar o sangue durante a guerra sueca, quando contra mim, que caminhava da [Cidade] Antiga juntamente com um companheiro, na proximidade da igreja dos Frades Dominicanos, investiu, sacando da espada, um soldado herege. Enquanto o meu companheiro fugia [...], eu, tendo-me ajoelhado, apresentei o pescoço para ser cortado, mas, por disposição da Divina Providência aconteceu que não sofri nenhum ferimento, embora por três vezes tivesse sido fortemente atingido; no entanto, por quase uma hora e meia senti uma enorme dor”17. A prontidão para o martírio em defesa da fé e da honra da Mãe Santíssima foi um extraordinário ato de heroísmo, mas também a expressão das suas mais profundas convicções e dos valores que ele apreciava acima da vida. Casimiro Krzyżanowski, pesquisador da sua história, assim sintetizou esse acontecimento: “São plenos de admiração o zelo, a prontidão e a submissão com os quais o noviço Estanislau aceitou a ocasião de oferecer a própria vida em defesa da verdadeira fé”18. Já então, fascinado pelo mistério da Imaculada Conceição de Maria, esteve pronto a entregar a vida em Sua defesa. E no futuro desejou que a ordem religiosa 15 Era o ano 1656. Vafrsóvia estava ocupada pelos exércitos suecos, que cometiam saques e muitos crimes. Cf. Władysław Czapliński, Zarys dziejów Polski do roku 1864, Kraków 1985, pp. 285-289. A respeito dos comportamentos e dos abusos dos soldados suecos em Varsóvia cf.: Jan Wegner, Warszawa w latach Potopu Szwedzkiego 1655-1657, Wrocław 1957, pp. 48-60. 16 Teixeira, n. 40; Leporini, n. 23. 17 S. Papczyński, Testament drugi, 1701 r., in: Pisma zebrane, p. 1494. 18 Positio, Papczyński, 31.

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