253 berto Strach, Bernardo Machaczek, Aleixo Fiszer (Fisher, Fischer), Januário Podpusz, Isidoro Thaudt, João Câncio Szkraffer, Narciso Richter, Benedito Hoenig. O décimo sexto era o Pe. Casimiro Polak, que havia realizado o recrutamento7. O fato do ingresso nos marianos de um grupo tão grande de nacionalidade checa é simplesmente inexplicável e desperta compreensível espanto, tanto mais porque se tratava de indivíduos de elevado valor intelectual-espiritual, conhecedores do mundo, oriundos de Praga, uma das mais importantes e significativas cidades da poderosa monarquia dos Habsburgos. O biógrafo do Pe. Benedito Hoenig assim escreveu a respeito da sua vocação aos marianos e da sua corajosa decisão: “Ele vivenciou a sua idade juvenil gloriosamente, adornado dos grandes dons da alma e das virtudes cristãs que correspondiam a tal pessoa. E ao ouvir as palavras de Cristo Senhor do Evangelho: ‘Se alguém quer vir após mim, abandone pai e mãe’ [...], despediu-se da sua pátria e dirigiu-se a uma região distante, ou seja, ao Reino da Polônia, país a ele desconhecido. Não o desalentou tão longa viagem, nem o perigo das florestas e dos pântanos, das más estradas e dos desconfortos. Uma só coisa ele incessantemente vivenciava em sua alma e em seus pensamentos: As grandes coisas que nos são prometidas no céu”8. Surge a penetrante indagação: que tipo de impulso fez com que aqueles checos viessem a um país distante, que se encontrava na crise da “época saxã”, para ingressar numa ordem pobre e desconhecida? Em geral se adota a tese de que isso foi mérito do então superior geral Pe. Casimiro Wyszyński, mas afinal não foi ele que viajou em busca dos candidatos. E o relato do Padre Polak de que os marianos tinham um superior geral piedoso, de que usavam trajes brancos, de que cultuavam Maria Imaculada seria na questão da vocação a voz de quem clama no deserto, porque havia também outras ordens que tinham atributos semelhantes. Parece que a explicação deve ser buscada em outra parte. Com certeza não deixa de ser significativo o fato de que na monarquia dos Habsburgos estava se iniciando então o chamado josefinismo, não muito favorável às ordens religiosas, um fenômeno comum aos governos do absolutismo iluminista. Durante os anos em que esse movimento predominou, dificultava-se o ingresso nas ordens religiosas, eram fechados muitos conventos e tentava-se subordinar inteiramente a Igreja ao 7 LCVA , 1676, Ap. 1, 7. Tabula generalis Patrum et Fratrum vivorum [...], Anno 1786 conscripta. Esse documento contém os dados biográficos do Pe. Casimiro Polak. 8 Ibidem. Em três páginas do manuscrito encontra-se a biografia do Pe. Benedito Hoenig.
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