191 Moderador da jovem geração dos marianos: mestre, leitor, educador Cooperação com a graça da vocação Espantosos são os caminhos da vocação humana e a sua realização, humanamente inexplicáveis. Duas figuras: Estanislau Papczyński e Casimiro Wyszyński, e quão semelhantes os primórdios do seu serviço mariano. Quando o Padre Papczyński se afastou dos escolápios, os bispos lhe propuseram diversas dignidades eclesiásticas aliadas a apreciáveis vantagens financeiras, que ele recusou, indispondo-se por essa razão com eles, visto que estava profundamente convencido de que a Providência Divina lhe estava apontando um outro objetivo, a respeito do que assim escreveu: “Porquanto aquela divina visão, que estava gravada em minha alma, e relacionada com a fundação dessa Congregação da Imaculada Conceição da SVM [...], me impelia ao meu objetivo”1. No lugar do bem-estar e do prestígio, escolheu a pobreza, a perseguição e a incompreensão, pois confiava que era essa a vontade de Deus. Fez a mesma coisa Casimiro Wyszyński. Também diante dele, por ser oriundo de uma família nobre e rica, abriamse as portas de muitas abastadas, estabilizadas e prestigiadas ordens religiosas, nas quais se encontravam parentes seus que com certeza o teriam apoiado. Ele, no entanto, escolheu uma ordem desfavorecida, possuidora de apenas quatro modestos conventos de madeira, e que – vendo as coisas à maneira humana – se encontrava então em ruína material e espiritual. Escolheu a ordem dos marianos, visto que acreditava e confiava que por esse caminho da vocação mariana, que se iniciou por uma extraordinária intervenção de Deus, o conduzia a Divina Providência. A respeito da sua profunda motivação para ingressar na ordem dos marianos assim escreveu: “Eu, como um segundo Saulo, permaneço nesta Congregação, que pelos nossos foi atacada [...] enquanto a Mãe de Deus não disse: ‘Francis1 S. Papczyński, Założenie Domu Skupienia, 6, in: Pisma zebrane, p. 1458.
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