267 A presente dissertação é uma resposta à atual falta de um estudo dessa importante questão para a teologia e a história da espiritualidade polonesa, baseado num sólido material das fontes. Os resultados até agora apresentados das variadas pesquisas tiveram um caráter fragmentário e têm conduzido por vezes a generalizações. Para a Congregação dos Padres Marianos, que na espiritualidade do beato Estanislau Papczyński enxergam os principais elementos do próprio carisma, as pesquisas acima podem ter um significado inspirador: tanto na esfera teórica, onde com relação aos resultados das análises realizadas pode ser submetida a uma reflexão mais profunda a própria identidade religiosa, como na prática, servindo a uma revisão das atividades desenvolvidas pela comunidade. A análise realizada é também útil para as pesquisas sobre a história da espiritualidade da Polônia do século XVII, em especial diante da problemática da escola polonesa da espiritualidade, e pode contribuir para a elaboração de uma concepção sua mais completa. Além disso, devido ao fato de as pesquisas desta dissertação tiveram como o pano de fundo, a questão da teologal virtude de caridade (charitas), ficou evidente que o mesmo tema da espiritualidade religiosa poderia ser analisado a partir de outros pontos de vista p. ex. baseando-se na questão da fé, dos votos, da ascese ou da escatologia. Por ocasião das pesquisas verificou-se que aguardam uma análise mais detalhada ainda outras questões, dignas de atenção no contexto acima e até agora não abordadas, presentes nas fontes analisadas, como p. ex.: a cristologia no contexto da paixão de Cristo, o papel do Espírito Santo na vida espiritual ou, finalmente, pesquisas tipicamente comparativas da espiritualidade mariana no contexto da espiritualidade do período analisado.
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