147 deira vida espiritual, na qual em primeiro lugar se dá ouvido ao Espírito Santo, deve imitar Maria. N’Ela se encontra o modelo apropriado da cooperação com Cristo na obra da salvação do mundo, que tem a sua fonte na graça e no poder de Deus, que pelo Espírito Santo em Maria se tornou em Homem. O relacionamento especial que a Mãe do Senhor estabeleceu com o Espírito Santo durante a encarnação prosseguiu durante toda a Sua vida, e por isso com razão Ela pode ser apresentada como o exemplo desse vínculo especial para todo aquele que ingressa no caminho da perfeição evangélica. Nesse contexto assume uma eloquência especial a categoria de Papczyński do “morrer segundo o Espírito Santo”, visto que possui um relacionamento com Maria. Na pessoa da Mãe do Senhor percebe ele o modelo de uma postura que define toda a vida do homem, inclusive a perspectiva da morte e do ingresso na vida eterna. Abordando os pronunciamentos do beato Estanislau a respeito do relacionamento de Maria com as Pessoas Divinas no contexto da Sua imitação, pode-se perceber que basicamente visa ele a apresentar a Mãe do Senhor como sempre estreitamente unida com Deus, conhecendo o mistério da vida pessoal com Ele e de fato vivendo com Deus, sempre cumprindo a Sua vontade. Graças a isso, Deus pôde n’Ela e de certa forma graças a Ela realizar o Seu plano de salvação anunciado logo após o pecado dos primeiros pais, sem destruir o Seu livre-arbítrio, mas de alguma forma o pressupondo, porque nessa obra necessitava da cooperação do homem. Nesse contexto observa Papczyński: “Ela [Maria] nunca cumpre a Sua vontade, mas somente a vontade de Deus” e, extraindo dessa postura uma regra de vida espiritual e aludindo à festa da Sua natividade, examinada na reflexão, afirma: “Tu também, procura nascer novamente com a Virgem que vem ao mundo e imitar n’Ela pelo menos a obediência, que faz parte do gênero das grandes virtudes! Pede-a humildemente à pequenina criança Virgem Maria. [...] Se alcançares a obediência, fica convencido de que já alcançaste todas as virtudes. Indagas a respeito da causa? A obediência é a mãe de todas as outras virtudes”53. No âmbito da vida com Deus encontra-se igualmente a forma exemplar dos comportamentos de Maria em relação às ações de Deus diante d’Ela e às experiências de caráter espiritual com isso relacionadas. Papczyński aponta para a necessidade de uma prévia “reflexão para discernir” (“prius expendit, ut agnoscat”) um determinado fenômeno espiritual à maneira da Mãe de Deus e aponta para Ela como um modelo seguro de comportamento. Com efeito, foi assim que procedeu Maria durante a anunciação: “Não acolhe de imediato a saudação do anjo, mas primeiramente a medita a fim de reconhecer se é uma visão celestial e se 53 IC, p. 912; cf. também: A. PAKUŁA MIC. Niepokalana w życiu i pismach..., op. cit., p. 390.
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