Zywot Stanislawa Papczynskiego

nych rad zacze˛li coraz cze˛s´ciej przybywac´ do Puszczy Korabiewskiej. Byli i tacy, którzy pragne˛li korzystac´ z jego kierownictwa duchowego. Do tych gorliwych dusz nalez˙ ała zamoz˙ na wdowa Zofia Potkan´ ska z córka˛ Kolumba˛. Zamierzała ona załoz˙ yc´ przy pomocy o. Sta- nisława, w pobliz˙ u jego pustelni, klasztor mniszek Nie- pokalanego Pocze˛cia Najs´wie˛tszej Maryi Panny. Ojciec Papczyn´ ski nie przyja˛ł tej oferty, poniewaz˙ nie prze- widywał gałe˛zi z˙ en´ skiej swego zgromadzenia. Miało ono za cel wspomagac´ zmarłych w czys´c´cu cierpia˛cych, prowadzic´ misje ludowe, spełniac´ posługi duchowe wła- s´ciwe tylko kapłanom, a nie zakonnicom. Uwaz˙ ał tez˙ , byc´ moz˙ e, iz˙ roztropnos´c´ nakazuje nie przyjmowac´ tak bliskiego sa˛siedztwa poboz˙ nych niewiast, choc´by ze wzgle˛du na ewentualnos´c´ ludzkich posa˛dzen´ o jakies´ niewłas´ciwe powia˛zania. Dlatego skłonił Zofie˛ Potkan´ - ska˛ do ufundowania klasztoru dla swej wspólnoty pod reguła˛ dominikan´ ska˛ w Nowej Jerozolimie. Widza˛c rozwijaja˛ca˛ sie˛ swoja˛ wspólnote˛ zakonna˛, o. Stanisław postanowił zabezpieczyc´ ja˛ od strony praw- nej. W tym celu rozpocza˛ł starania o aprobate˛ Zgro- madzenia przez sejm Rzeczypospolitej i wystosował od- powiednia˛ pros´be˛ do króla i do członków Sejmu Kró- lestwa Polskiego. W rezultacie staran´ na jednej z sesji sejmu obraduja˛cego w Warszawie w dniach od 14 sty- cznia do 27 kwietnia 1677 r. uzyskał potrzebna˛ apro- bate˛ posłów, potwierdzaja˛ca˛ prawa Zgromadzenia do gruntu, na którym znajdował sie˛ klasztor, i do po- bliskiej ła˛ki. Date˛ 27 kwietnia 1677 r. przyjmuje sie˛ jako date˛ wystawienia opisywanego dokumentu, wy- daje sie˛ bowiem, z˙ e nabrał on wówczas mocy prawnej. Odta˛d nasz zakonodawca mógł w razie potrzeby bronic´ praw swej wspólnoty w sa˛dach s´wieckich. W dniu 6 maja 1677 r. postarał sie˛ o autentyczny wycia˛g apro- baty sejmowej w wersji łacin´ skiej z frazami polskimi. 89