Zywot Stanislawa Papczynskiego

jeszcze udział w głosowaniu nad dopuszczeniem do s´lubów br. Szymona od s´w. Franciszka, który złoz˙ ył je 3 czerwca 1663 r., a data ta nie mogła byc´ odległa od dnia s´lubów. Juz˙ 16 maja 1663 r. został umiesz- czony w spisie członków domu warszawskiego jako spowiednik, kaznodzieja i nauczyciel współbraci. Do jego uczniów nalez˙ eli wówczas dwaj subdiakoni z do- mu warszawskiego. Sprawował obowia˛zki ich nauczy- ciela do pocza˛tku roku szkolnego 1663/64, kiedy to zacza˛ł wykładac´ retoryke˛ w kolegium warszawskim. Udaja˛c sie˛ do Warszawy, o. Papczyn´ ski z˙ ywił na- dzieje˛, z˙ e posunie naprzód sprawe˛ wydania swego pod- re˛cznika retoryki; z˙ e be˛dzie mógł uzyskac´ aprobate˛ przełoz˙ onych oraz kurii biskupiej, a takz˙ e łatwiej znaj- dzie sponsora, który zechce sfinansowac´ to wydanie. Włas´ciwa jednak przyczyna powrotu do Warszawy była znacznie powaz˙niejsza. Odbudowane juz˙ wiosna˛ 1663 r., po zniszczeniach wojennych, stołeczne kolegium pija- rów potrzebowało pilnie wybitnych nauczycieli, bo w stolicy przebywała elita polskiego społeczen´ stwa. W roku szkolnym 1663/64 zamierzano wprowadzic´ wykłady z retoryki i w tym celu sprowadzono z Rze- szowa Stanisława Papczyn´ skiego, który miał je popro- wadzic´ jako pierwszy nauczyciel retoryki w kolegium warszawskim. MÓWCA Zaraz po przybyciu do Warszawy w 1663 r., Pap- czyn´ ski otrzymał, poza innymi obowia˛zkami, równiez˙ urza˛d kaznodziei. Słynne były wówczas jego kazania wygłaszane w kos´ciele Pijarów, a takz˙ e w s´wia˛tyniach innych zakonów, z okazji wie˛kszych uroczystos´ci, zwłasz- cza ku czci s´w. Tomasza u ojców dominikanów, z któ- rych jedno sie˛ zachowało (z 7 marca 1664) – wydane 47