90 Zanim jednak Ojciec Stanisław zapisał te słowa, musiał przejść próbę, aby przede wszystkim sam mógł zrozumieć, że zwycięstwo nad wrogością, którą szatan rozsiewa w sercach ludzi dotkniętych grzechem Adama, jest darem łaski objawiającego się Boga, a nie owocem ascetyczno-religijnego wysiłku człowieka. Jego uwięzienie przez prowincjała opatowskiego może być zatem pojmowane jako konieczne przygotowanie jego serca na przyjęcie łaski Boga pocieszającego i powołującego go do bycia świadkiem tajemnicy Niepokalanego Poczęcia Maryi, czyli Jej zwycięstwa dzięki łasce Ducha nad wrogością „stygijskiego węża”. Jest rzeczą godną uwagi, że św. Beatriz da Silva (1424–1492), założycielka żeńskiego Zakonu Mniszek Niepokalanego Poczęcia, zwanego popularnie koncepcjonistkami franciszkankami, również doświadczyła upokarzającego uwięzienia z polecenia królowej Izabeli Kastylijskiej, której była w młodości damą dworu. Królowa miała zazdrościć jej urody i z tego powodu posunęła się aż do zamknięcia w lochu przyszłej świętej, której właśnie tam ukazała się Matka Boża z Dzieciątkiem na ręku. Była Ona ubrana w biały habit i szkaplerz przykryty niebieskim płaszczem. W tej wizji Maryja poleciła Beatriz założyć zakon dla uczczenia tajemnicy Jej Niepokalanego Poczęcia, co ostatecznie stało się w 1484 roku, kiedy dopiero trzydzieści lat po opuszczeniu więzienia i królewskiego dworu wizjonerka wykonała powierzone sobie zadanie, zakładając w Toledo w Hiszpanii wraz z dwunastoma pobożnymi kobietami Zakon Niepokalanego Poczęcia. W czasie pobytu w Rzymie w 1691 roku Ojciec Stanisław Papczyński właśnie do tego zakonu zwrócił się z prośbą o inkorporację. Kiedy bowiem zabiegał o papieską aprobatę dla swego zgromadzenia, nie zaakceptowano jego Norma vitae i nakazano mu w Stolicy Apostolskiej przyjęcie jednej z już istniejących reguł zakonnych, wybrał właśnie regułę Zakonu Mniszek Niepokalanego Poczęcia z nadzieją, że będzie ona właściwa także dla jego Zgromadzenia Księży Marianów Niepokalanego Poczęcia. W tym celu na przełomie marca i kwietnia wspomnianego 1691 roku napisał list do Zakonu Braci Mniejszych43, pod których jurysdykcją znajdowały się koncepcjonistki, z prośbą o włączenie marianów do tego zakonu zatwierdzonego już przez Stolicę Świętą w 1511 roku. Wprawdzie do tej inkorporacji marianów do Mniszek Niepokalanego Poczęcia nigdy nie doszło, to jednak zbieżność nazw obu zakonów, główny cel, habit, a wreszcie osobiste zaangażowanie Ojca Stanisława w jej zrealizowanie, 43 Zob. Św. Stanisław Papczyński, Pisma zebrane, s. 1313–1316.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==