Steponas Matulis new version
44 Steponas Matulis MIC wydawała się zbyt nową i ośmielili się oskarżać go o liberalizm, socja- lizm, a nawet komunizm 48 . Hrabia zaś Juliusz Ostrowski bardziej z gorli- wości niż z roztropności rozgłosił te opinie o nim w Rzymie 49 . Ks. Jerzy Matulewicz jednak w sumieniu był spokojny, bo nie czynił nic innego, tylko starał się wprowadzać w życie naukę płynącą z encykliki Rerum novarum . A tego przecież Stolica Apostolska nie potępiła. Ks. Jerzy Matulewicz słusznie sądząc, że przyczyna podejrzeń ukryta jest w niedostatku wiedzy, w sierpniu 1907 r. zorganizował w Warszawie pierwszy Tydzień Socjologiczny, w czasie którego wykształceni księża i świeccy przejrzyście w publicznych prelekcjach wyjaśniali naukę soc- jalną Kościoła 50 . Organizator, ks. Jerzy, osobiście w trzech wykładach wspaniale przedstawił chrześcijańską teologię o prawie własności 51 . Na te zgromadzenia przybyli trzej delegaci zaproszeni z Litwy, dla których ks. Jerzy urządził oddzielne sesje, by przedyskutować zagadnienia soc- jologiczne odnoszące się bardziej do Litwy. Delegaci ci po powrocie do ojczyzny kwestie socjologiczne szerzej propagowali 52 . Oprócz tego ks. Jerzy Matulewicz wiele pracował, by studentów Uni- wersytetu Warszawskiego przygotować do działalności w duchu kato- lickim. Był bowiem przekonany, że bez wykształconych ludzi ta akcja pozostanie mało skuteczna. Wówczas powstało przepojone szczerym i silnym duchem katolickim Stowarzyszenie Katolickiej Młodzieży Aka- demickiej „Odrodzenie”, które rozsiane we wszystkich uniwersytetach Polski, było inspiracją do powstania Akcji Katolickiej 53 . Ponadto ks. Matulewicz stał na czele Apostolskiej Unii Duchowień- stwa, organizował rekolekcje dla księży, kleryków i zakonników 54 , a tak- 48 J. Matulaitis-Matulevičius, Mintys, apšvietimai, ikvėpimai ir pasiketinimai , 17 sierpnia 1911. Jest to dziennik duchowy Jerzego Matulewicza, który znajduje się w ar- chiwum marianów prowincji litewskiej w Mariampolu. 49 K. Zajančkauskas, Nuo piemenėlio iki arkivyskupo , Marijampolė 1939, s. 30. 50 Prelekcje opublikowane w książce: Kursa społeczne , seria: Biblioteka Dzieł Chrześcijańskich , cz. Wrzesień-Październik , Warszawa 1907. 51 Opublikowane pod tytułem: Chrześcijańska teoria prawa własności , w: Kursa społeczne… . W sumie 93 strony. 52 Por. P. Lapelis-Vaidevulis, Prelatas K. Šaulys , „Darbininkas” 65(1949). 53 M. Wiśniewski, S. P. Arcyb. Matulewicz , „Szerbiec” 7(1927), s. 111. 54 P I, s. 48.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==