Pisma-zebrane-Papczynski.indb

179 cz : wiczenia wstpne wymowy pominąć już inne przyczyny – lubieżne ocieranie się o siebie osób płci odmiennej nie podnieciłoby nawet aniołów wcielo- nych w ludzkie ciała i nie doprowadziłoby do utraty niewinności, a cóż dopiero powiedzieć o ludziach z natury swej skłonnych do złego? Wrzuć pakuły lniane lub konopne do ognia, a zaraz wy- buchnie pożar. Wlej kroplę octu do najszlachetniejszego wina 220 , a natychmiast zepsujesz smak i bukiet trunku. Przywab ptaka, by usiadł na lep 221 , a już go będziesz miał w swych rękach. Dotknij ręką roztopionej żywicy, a zaraz się poplamisz. Łyknij trochę tru- cizny, a nie umkniesz śmierci. Jeśli przyjrzysz się dokładnie choćby tylko jednemu tańcowi, znajdziesz w nim wszystkie wady razem wzięte, w tym także tę największą, a mianowicie tę, że przyciskasz do swego boku ko- bietę wziętą z boku mężczyzny (por. Rdz 2, 22), a ona ukradkiem wciska ci się tam, skąd wzięła swój początek, i wciskając się, może przyprawić cię o zawrót głowy. Czyż zatem znajdzie się ktoś, kto by nie nazwał najbardziej występnym tego, który całko- wicie zatracił się w tańcach? I na odwrót: przyjrzyjcie się dobrze, drodzy słuchacze, jak bar- dzo słyną z uczciwości, jakim cieszą się szacunkiem ci, którzy nienawidzą tańców! Każdy stawia ich, ludzi niezepsutych, wol- nych od występków, za przykład, podziwia ich za to, że promie- niują jasno skromnością, tą największą ozdobą młodzieńczego wieku, kocha ich za to, że są uszlachetnieni purpurą niewinno- ści, w nie kończących się pochwałach wynosi ich pod niebiosa jako posiadaczy wszystkich niemal cnót. Młodzi ludzie zbliżają się do tego wszystkiego tym bardziej, im bardziej stronią od tań- ców. Nie chcąc przeciągać zbytnio [mych wywodów], przytoczę je- den straszny przykład i na tym sprawę zakończę. Pewnego razu żyła sobie w jakiejś wsi kobieta przygnieciona ciężarem wad 220 Znane polskie przysłowie mówi o łyżce dziegciu dodanego do beczki mio- du. Warto tu dodać, że w czasach renesansu Andrzej Frycz Modrzewski radził wystrzegać się tańców, bo są one okazją do stręczycielstwa i rozbudzania pożą- dań. 221 Przyrządzony z jagód jemioły. Wykorzy- stanie tego, co godziwe Wykorzy- stanie tego, co może się zdarzyć