Pisma-zebrane-Papczynski.indb

153 cz : wiczenia wstpne wymowy aby [olbrzymi] zaatakowali samo niebo, pokonali je, zburzyli, spustoszyli, zniszczyli. Przystępują więc do walki zastępy ziemian siejących postrach samym swoim olbrzymim wzrostem. Na broń zaczepną idą całe wielkie drzewa, wyrobem tarcz i mieczów zajmują się całe za- kłady metalurgiczne. [Olbrzymi] spiętrzają szczyty gór: Pelion nakładają na Ossę, Cetę na Kaukaz, Pindus na Olimp, Rodopy na Atlas i zbudowawszy tak potężny przyczółek 142 , rzucają na pa- łac Jowisza odłamki skał, kamienie ciosowe i olbrzymie głazy, wstrząsają nim i wprawiają w drganie. I doszłoby do zawalenia tej siedziby i tego siedliska bogów, gdyby nie osłaniali ich bo- gowie, gdyby naprzeciw Tyfejosa nie stanął Jowisz, naprzeciw Pelorusa Mars, naprzeciw Mimasa Saturn, naprzeciw Retusa Apollo, naprzeciw Porfyriona Merkury, naprzeciw Pallansa Pal- lada 143 , a naprzeciw [innym olbrzymom] inne hufce niebian; gdy- by [niebianie] nie skierowali przeciw miotanym pociskom gradu, a deszczu przeciw mieczom i ognistym strzałom. W ten sposób zostali pokonani wrogowie nieba, w ten sposób zostali powaleni na ziemię synowie Ziemi, którzy oddając ducha, kąsali zębami własną matkę, a w łonie ziemi, z którego wyszli na świat, znaleźli sobie grób. Powiesz, że te wszystkie wydarzenia to czcze kłamstwa, zmy- ślenia, których nikt nigdy nie widział i które nigdy w rzeczywi- stości nie zaszły. Bo i czyż mogło dojść do takiej zbrodni, w któ- rej ludzie odważyliby się zaatakować niebo, siedzibę bogów? A jednak cóż od tego bardziej możliwe? Czy nie czytasz w Piśmie Świętym o tym, jak to potomkowie Noego, odnowiciela świa- ta 144 , przepojeni pychą, zwołali naradę i omawiali plan wzniesie- nia miasta i wieży, której wierzchołek sięgałby nieba (por. Rdz 11, 3-9). Nadęci pychą ludzie ci wzięli się już nawet do roboty i używając smoły ziemnej zamiast zaprawy murarskiej i cegły za- 142 W oryg.: propugnaculum ‘osłona, zabezpieczenie przed...’, ale chodzi nie o wzmocnienie pozycji obronnej, lecz o atak. 143 Tj. Atena, gr. Pallas Athene . 144 Restaurator orbis , ale Restaurator w odniesieniu do Chrystusa znaczy ‘Zbawiciel’.