Pisma-zebrane-Papczynski.indb

zwiastun królowej sztuk 128 i zdołało uniknąć niebezpieczeństwa tylko dlatego, że za przy- kładem Jana Apostoła chcieli trzymać się z dala od niegodziwej sekty faryzeuszów! Wolał raczej naśladować przykład 66 Noego i Lota, którzy – ostrzeżeni – przeciwstawili się zrazu społeczności ludzi złych, a następnie oderwali się od niej, zapewniając sobie bezpieczeń- stwo i dając innym przykład, aby potomni uświadomili sobie, jak niebezpieczne jest przebywanie w towarzystwie ludzi złych. Bo podobnie jak tylko nieroztropny żeglarz nie będzie omijać miejsc, o których mu wiadomo, że dochodziło tam do katastrof, tak też tylko człowiek nierozważny nie będzie unikać towarzystwa ludzi, którzy narażają na niebezpieczeństwo własne zbawienie. A takim ludziom tym bardziej głupi wyda się ten, dla kogo ważniejsze jest zbawienie duszy niż zachowanie majątku czy ży- cia. Towary przepadają w chwili zatonięcia statku, ale można je znów nabyć, podczas gdy utraconej niewinności odzyskać się nie da; raz utracona, przepada na zawsze. Statek może się rozbić, ale zawsze pozostaje do dyspozycji inny. Życie też kiedyś się utraci, ale na ludzi dobrych czeka lepsze życie. Utrata zbawienia, do ja- kiej może dojść w towarzystwie ludzi złych, nierzadko jest stratą na zawsze, bo niezwykle trudno jest takiemu, który raz dał się zwieść tym Syrenom i wpadł na Scyllę, przedostać się w bez- pieczne miejsce. Znacznie mniejszych niebezpieczeństw niż te wyżej wymienio- ne, obawiał się Apostoł, kiedy uciekał przed Keryntem, a przecież uciekł przed nim. Do tego, aby uciekać przed takim towarzy- stwem, wystarczyła mu świadomość, że dla człowieka niewinne- go byłoby czymś hańbiącym przebywać razem ze złymi ludźmi, podobnie jak czymś hańbiącym dla żeglarza byłoby dobijać do sterczącej skały, znanej już z wielu katastrof. Krótkie, ale wielce wymowne jest powiedzenie poety: „Ufaj, lecz patrz komu” 67 . Nie chciał przez to powiedzieć, że nie masz darzyć kogoś zaufaniem, nie poczuwać się do wdzięczności wobec społeczeństwa 68 , czy re- 66 Dosł.: „trzymać się śladów”. 67 Jest to powszechnie znane adagium cytowane do dziś. 68 Tak rozumiem tu: non prensandam societatem . Dowód oparty na podobień- stwie Przytoczenie świadectwa