Pisma-zebrane-Papczynski.indb

chrystus cierpicy 1164 dla was, aby jeden człowiek umarł za lud, i cały naród nie zgi- nął. A tego – dodaje Jan – nie powiedział sam z siebie, ale bę- dąc najwyższym kapłanem roku tego, prorokował, że Jezus miał umrzeć za naród; i nie tylko za naród, ale żeby synów Bożych, którzy byli rozproszeni, zgromadzić w jedno” (J 11, 50-52). Mu- siał więc Chrystus, nasz Król, umrzeć, jeśli postanowił zwyciężyć i doszczętnie zniszczyć śmierć, której my wszyscy już staliśmy się łupem. Ale Bóg nie mógł umrzeć. Któż mógłby powstać prze- ciwko Bogu? Kto zagrozić Jemu mieczem? Kto usiłowałby Go za- mordować? „Wszechmocny Bóg – mówi św. Leon Wielki – staje do walki z zajadłym wrogiem nie w swym majestacie, lecz w na- szym uniżeniu. Stawia przed nim tę samą postać i tę samą naturę uczestniczącą wprawdzie w naszej śmiertelności, lecz wolną od jakiegokolwiek grzechu”. Dlatego odziewa się ludzkim ciałem, służebnym odzieniem, by mógł umrzeć. Ale chciał, by to ciało nie było splamione jakimkolwiek grzechem, żeby nie wydawało się, iż śmierć, która weszła na świat przez grzech, rości sobie do Niego jakieś prawa, wobec czego stanęła do walki ze swym pod- danym, a nie z Panem. Uzbrojony w naszą słabość, powiedziałbym bardziej zgodnie z prawdą, okryty służebnym odzieniem, nasz Kodros, nasz Chry- stus, zaatakował śmierć. Umierając, zwyciężył ją. Ciosem, który Mu zadała, pokonał ją. „Tam klęskę poniosła śmierć, martwe cia- ło zadało jej śmiertelny cios” (św. Jan Złotousty [Chryzostom], Homilia 12, 5 na List do Kolosan ). Bardzo zuchwała śmierć spo- dziewała się, że po śmierci na krzyżu naszego Króla zostanie zwycięzcą, a oto sama została zwyciężona i całkowicie pokonana. Śmierć Króla stała się dla ludzi przyczyną wiecznego zbawienia. 2. Dawid, będąc jeszcze młodzieńcem, z żywnością dla walczą- cych swoich braci wszedł do obozu Saula, króla Izraelitów. Tam spostrzegł, że Goliat Filistyńczyk urąga wojsku hebrajskiemu, że nikt z nich nie chce stanąć z nim do pojedynku, nikt się nie odważa; chociaż nawet taki warunek proponował, że jeśli ktoś go pokona, to w osobie jednego Goliata będzie zwycięzcą nad wszystkimi, wszyscy Filistyńczycy będą niewolnikami. Ta aro- gancja podłego wroga wzburzyła bardzo szlachetne serce dziel-