Pisma-zebrane-Papczynski.indb

chrystus cierpicy 1112 3. Źródła głoszonej nauki i dotychczasowe wydania Ojciec Papczyński stara się oprzeć podawaną w rozważaniach pasyjnych naukę na argumentach biblijnych, korzystając przy tym z interpretacji i komentarzy ówczesnych egzegetów i innych liczących się autorów. Bardzo często korzysta również z wypo- wiedzi takich ojców i doktorów Kościoła, jak: św. Ambroży, Ata- nazy, Bazyli Wielki, Grzegorz z Nazjanzu, Jan Chryzostom, Hie- ronim, Augustyn, Cyryl Aleksandryjski, Leon Wielki, Grzegorz Wielki, Izydor Hiszpański, Piotr Damiani, Anzelm z Canterbury, Bernard z Clairvaux, Bonawentura, Wawrzyniec Justynian itd. Korzysta też z wypowiedzi wybitnych kaznodziejów i pisarzy ży- cia duchowego, jak: Tertulian, Anastazy Synaita, Wincenty Fer- reriusz, Piotr z Alkantary, Jakub Marchanti, Katarzyna ze Sieny, Teresa od Jezusa, Kinga itd. Czasem ilustruje też swe rozmyśla- nia przykładami wziętymi z życia. Opierając głoszoną naukę na Piśmie Świętym i uznanych autorytetach, a przy tym umiejętnie korzystając z dobrze znanych sobie zasad retoryki, potrafi osiąg- nąć taki efekt, że jego kazania czy też rozmyślania mimo kwieci- stego języka baroku nie rodzą wątpliwości doktrynalnych, a jed- nocześnie nie nużą; są żywe, dynamiczne i przekonujące. Od wydania dziełka przez o. Stanisława w 1690 roku aż do naszych czasów nie ukazało się żadne następne wydanie. Po raz pierwszy CP przepisano ze starodruku i wydano metodą powie- laczową w Rzymie w 1959 roku z racji badań pism Autora pod kątem beatyfikacji. Po raz kolejny, tym razem w wersji krytycz- nej, dziełko zostało opracowane i wydane drukiem w Warsza- wie, w 1998 roku, przez Kazimierza Krzyżanowskiego MIC. Ten właśnie tekst jest podstawą niniejszego tłumaczenia. Ryszard Roman Piętka MIC