346 Stanisław Papczyński KAZANIA PASYJNE NA GORZKIE ŻALE1 Część I – od modlitwy w Ogrójcu do skazania Część II – od oskarżenia do cierniem ukoronowania Część III – od ukoronowania do śmierci na krzyżu I Niedziela Wielkiego Postu – część I Gorzkich żali (Ewangelia: Kuszenie na pustyni) Modlitwa Chrystusa w Ogrodzie Oliwnym Rozważ, że Chrystus Pan po wieczerzy tej nowej Paschy, pełnej niezgłębionych tajemnic, pozostawiwszy Matkę Najświętszą z ogółem uczniów, wziął spośród nich tylko trzech i wyszedł do ogrodu Getsemani. Tam na wzgórzu, zapewne kornie upadłszy na kolana, pochylony ku ziemi, po cichu zanosił gorące prośby do Ojca. Najpierw uświadomił sobie wszystkie czekające Go męczarnie. Gdy wyobraził je sobie w myśli, doznał tak dotkliwego wstrząsu, że zaczął się trwożyć, czuć odrazę, bać się i smucić. Choć bowiem Jego bóstwo zgadzało się z wolą Ojca i było gotowe iść jak najprędzej na mękę, to jednak pozostawione sobie człowieczeństwo, poznając, jak okrutna ona będzie, bało się jej podjąć. Toteż gdy strach przed męką i jej pragnienie w Nim się ścierały, w końcu Jezus wyraził je tymi słowami: „Ojcze mój, jeśli to być może, niech odejdzie ode mnie ten kielich” [Mt 26,39]. Ale gdy ukazał Mu się Anioł, umocnił Go i przekazał wolę Przedwiecznego Ojca (chociaż jako Bogu była Mu znana), z największym poddaniem się zawołał: „Wszakże nie jako Ja chcę, ale jako Ty” (tamże). Pomyśl, że duch Twego Zbawiciela przez następną godzinę trwał na rozważaniu zła i nieszczęść dotykających wszystkich ludzi. Ogarniał bowiem swoim przenikliwym umysłem wszystkie cierpienia wszystkich ludzi, ich niepokoje, 1 Uwaga: Wszystkie rozważania zostały wyjęte z Inspectio cordis („Wejrzenie w głąb serca”) o. Stanisława Papczyńskiego i są codziennymi rozważaniami porannymi o Męce Pańskiej. Wyjątkiem jest fragment z Wielkiego Piątku, gdyż tekst pochodzi z dziełka Christus patiens („Chrystus cierpiący”). Tłum. W. Makoś MIC i R.R. Piętka MIC, a wybrał M. Kozak MIC.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==