25 dodaje: Zawsze, ale zwłaszcza we współczesnej kulturze, nieraz bardzo już zeświecczonej, a mimo to wrażliwej na język znaków, Kościół winien zabiegać o to, aby jego obecność była dostrzegalna w codziennym życiu. Ma przy tym prawo oczekiwać, że znacznie przyczynią się do tego osoby konsekrowane, powołane, aby w każdej sytuacji dawać konkretne świadectwo swojej przynależności do Chrystusa16. 2. Historia białego habitu w Zgromadzeniu Księży Marianów17 2.1. Św. Stanisław Papczyński […] z Boskiego natchnienia, za radą najwybitniejszych teologów i za zgodą stolicy biskupiej krakowskiej i poznańskiej przywdziałem biały habit na cześć Niepokalanego Poczęcia NMP i w nim bez zwłoki przedstawiłem się z wyrazami posłuszeństwa i uległości Najdostojniejszemu i Najprzewielebniejszemu Księdzu Arcybiskupowi Ranucciemu, Nuncjuszowi Apostolskiemu w Polsce; otrzymałem błogosławieństwo oraz pochwałę i aprobatę dla mojego zamiaru założenia tego maleńkiego Zgromadzenia18. Tak w testamencie z 1701 r. opisuje św. o. Stanisław okoliczności, w jakich przywdziewa biały habit marianów. Założył go wkrótce po otrzymaniu indultu zwalniającego z zakonu pijarów19. 16 Tamże. 17 Por. Andrzej Mączyński MIC, Geneza habitu mariańskiego. Krótkie studium historyczne, Rzym – Stocbridge 2009/2016/2025. 18 Bł. Stanisław Papczyński, Pisma Zebrane, Warszawa 2007, s. 1495, p. 3. 19 Bł. Stanisław Papczyński, Pisma Zebrane, Warszawa 2007, s. 1459. Ks. Kazimierz Krzyżanowski MIC uściśla tę relację dodając, że ceremonia miała miejsce w kaplicy Karskich w Luboczy przed cudownym obrazem Niepokalanej Dziewicy Maryi, prawdopodobnie 15 września 1671 r. Tamże, przypis 247.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==