Duchowosc Zakonna

34 Andrzej Pakuła MIC kiś specjalny sposób Bóg czuwa nad wspólnotą mariańską, znalazło się we wszystkich późniejszych opracowaniach dotyczących zarówno Zgro- madzenia, jak i biografii Papczyńskiego 25 . Przeświadczeniu temu dawali wyraz właściwie wszyscy marianie na przestrzeni dziejów, co widoczne jest także w dokumentach urzędowych wczesnej tradycji Instytutu. Pro- tocolla pierwszych klasztorów Puszczy Mariańskiej, Wieczernika (Góra Kalwaria), Goźlina, czy w kolejnych placówkach zakładanych z biegiem lat zawierają tę samą ideę obecności Boga we wszystkich stworzeniach i wydarzeniach, nad którymi ma On pieczę 26 . Jest to poniekąd kontynua- cja tego samego sposobu widzenia opatrznościowej, to jest „miłosiernej, mądrej, cudownej miłości” Boga, którą zawarł Papczyński w swoich pis- mach zakonnych, w tym w Norma vitae . Tam właśnie wśród zaleceń dla duchowych synów podaje Zakonodawca kontemplację tajemnicy Opatrz- ności Boga, to jest „uznawanie, czczenie i błogosławienie wszędzie Boga obecnego” i kierującego światem, ponieważ jest On obecny „we wszyst- kich stworzeniach, a nie tylko w was samych, albowiem w nim «żyjemy, marianów z nadania pierwszego protektora: „Następnie, odwiedzając po raz ostat- ni swego dobrodzieja biskupa poznańskiego Stefana Wierzbowskiego i prosząc go o ojcowskie błogosławieństwo dla siebie i dla swego Zgromadzenia, powiedział: «Co zatem nam zostawia Wasza Wysokość w testamencie?» A biskup: «Opatrzność Bożą». Niezmiernie uradowany tymi słowami błogosławił Pana i odtąd zaczął odmawiać dwa razy dziennie trzy «Ojcze» i «Zdrowaś» ku czci Bożej Opatrzności i nakazał swoim następcom zawsze to samo czynić”. VF, s. 643. 25 Por. K. Wyszyński, Żywot Czcigodnego Sługi Bożego Ojca Stanisława od Jezusa Maryi Papczyńskiego , w: Stróż duchowego dziedzictwa marianów. Wybór pism o. Kazi- mierza Wyszyńskiego , tł. i oprac. Z. Proczek, Warszawa-Stockbridge 2004, s. 75; S. Sydry, Czcigodny Sługa Boży o. Stanisław od Jezusa Maryi Papczyński i jego dzieło w świetle dokumentów , Warszawa 1937, s. 205; T. Rogalewski, Stanisław Papczyński (1631-1701). Założyciel Zgromadzenia Księży Marianów. Inspirator mariańskiej szkoły duchowości , Lublin-Warszawa 2001, s. 266-268. 26 Pod tym względem bardzo charakterystyczny jest początek Protocollum Balsama- nensis , gdzie spotykamy słowa: „Boża Opatrzność, która z mocą rozciąga się od krańca do krańca i wszystkim kieruje ze słodyczą, i której drogi nie są drogami naszymi, ze- chciała mieć maleńką trzódkę mariańską najukochańszej i niepokalanej Matce oddaną, nie w granicach jednego Królestwa Polskiego, gdzie jest jej gniazdo, lecz rozszerzone po całej ziemi”. Protocollum Ordinis Mariani Immaculatae Conceptionis B. V. Mariae [...] conscriptum a P. Fr. Alexio de Octaviano Fischer [...] Anno Domini 1758 (rkps AMG).