kto nalez˙y do jego wspólnoty. Podobnie twierdził rza˛dca diecezji sejnen´skiej ks. Józef Antonowicz, który miał piecze˛ nad marianami w diecezji82. Całej akcji odnowienia marianów od pocza˛tku do kon´ca patronował bp Kazimierz Ruszkiewicz, sufragan i wikariusz generalny archidiecezji warszawskiej, opiekun zakonów, który znał osobis´cie o. Pielasin´skiego i nie uwaz˙ał za konieczne wtajemniczac´ go w dzieło odnowy. Ks. Julian Kałowski, po przeprowadzeniu badan´, doszedł do konkluzji: „Wszystko wskazuje na to, z˙e o. Bernard Pielasin´ski był sekularyzowany”83. Nic wie˛c dziwnego, z˙e ks. Matulewicz, a naste˛pnie Kongregacja Zakonników, powtarzaja˛ twierdzenie o. Se˛kowskiego z˙e był ostatnim marianinem. Pietrzak prowadził akcje˛ na rzecz wskrzeszenia Zakonu Marianów i przy tej okazji dekonspirował Zgromadzenie. Ks. Matulewicz poinformował go o dokonanym odnowieniu. Według relacji Bronisława Załuskiego, uczestnika tego spotkania, „os´wiadczył tez˙, z˙e o ojcu Pielasin´skim nic nie wiedział od o. Se˛kowskiego”84. Naste˛pnie ks. Matulewicz napisał memoriał dla biskupa krakowskiego Adama Sapiehy. Wyjas´nił w nim, z˙e Zgromadzenie Ksie˛z˙y Marianów nie przestało istniec´, ma zatwierdzone konstytucje i przełoz˙onego i nie wymaga wskrzeszenia. Co do ruchu wywołanego przez Pietrzaka, os´wiadczył, z˙e nie chciałby w niczym stana˛c´ na przeszkodzie szlachetnemu da˛z˙eniu dobrych ludzi, jes´li nimi kieruje duch Boz˙y i jes´li ten ruch uprawomocni władza kos´cielna. W trosce o własne Zgromadzenie prosił biskupa, aby tymi ludz´mi sie˛ zainteresował, zbadał ich da˛z˙enia, dowiedział sie˛, dlaczego nie chca˛ przyła˛czyc´ sie˛ do prawnie istnieja˛cego instytutu i, jes´li uzna to za stosowne, nadał ruchowi formy prawne oraz wyznaczył kierownika duchownego, który czuwałby nad ich działalnos´cia˛, a szczególnie nad tym, by nie szkodzili Zgromadzeniu Ksie˛z˙y Marianów85. Z dalszych dziejów najwyraz´niej widac´, z˙e biskup 112 82 J. Antonowicz pisał do Kongregacji Zakonników 10 I 1910: „[...] ks. Wincentego Se˛kowskiego, kandydata teologii, niegdys´ przełoz˙onego generalnego ksie˛z˙y marianów, obecnie jedynego pozostałego przy z˙yciu marianina” (tamz˙e, s. 94). 83 J. Kałowski, Ocena zarzutów przeciwko legalnos´ci odnowy Zakonu Marianów, „Prawo Kanoniczne” 21 (1978), nr 3-4, s. 85. 84 AGM, Litterae II, list B. Załuskiego do K. Reklaitisa, 18 I 1928. 85 Odrodzenie, 118-120, „Krótki memoriał [...]”, 29 V 1914.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==