Heraldic Commentary Update 2

gwiazdy. Liczba gwiazd różna, zwłaszcza na starszych pieczę- ciach, obrazach i medalionach wynosiła 8, 9, 10, 11,a najczęś- ciej 12. Liczba 10. gwiazd pojawiała się zapewne w nawiązaniu do Reguły Dziesięciu Cnót NMP, na którą przez 210 lat marianie składali swoje śluby zakonne. Współcześnie przyjętą liczbą jest 12, w nawiązaniu do opisu Niewiasty zawartym wApokalipsie. Na większości dawnych wizerunków Maryja trzyma w prawej (heraldycznie, tj. od strony trzymającego herb) ręce kwiat lilii, prawą bosą stopą depcze węża, stoi na półksiężycu i otoczona jest promieniami. Na wielu wizerunkach promienie wokół postaci ukształtowane są zewnątrz lub wewnątrz w formie man- dorli . W nielicznych przypadkach półksiężyc, na którym stoi Madonna usadowiony jest na symbolu kuli ziemskiej. Przedstawienie Maryi stojącej na księżycu, otoczonej pro- mieniami i symbolicznie depczącej głowę węża nawiązuje do Protoewangelii (por. Rdz 3,15) i do objawienia św. Jana Apos- toła (por. Ap 12) – szczególnie ważnej dla chrześcijan symbo- liki, zapowiadającej na początku i końcu Biblii nadejście Mesjasza Odkupiciela, walkę między wężem i Niewiastą oraz ostateczne zwycięstwo Jej Potomka. Dodatkową symbolikę maryjną niesie nimb utworzony z gwiazd, których liczba naw- iązuje do z 12 gwiazd, których liczba również nawiązuje do apokaliptycznej wizji św. Apostoła i Ewangelisty. Półksiężyc wspomniany w tekście wizji św. Jana często łączony jest w iko- nografii chrześcijańskiej z postacią lub półpostacią Niepo- kalanej. Od XVII w. symbol ów zyskał dodatkową interpretację, jako znak zwycięstwa chrześcijaństwa nad islamem. Lilia trzy- mana w ręku Maryi w większości wyobrażeń godła jest powszechnym i tradycyjnym symbolem maryjnym, wyrażają- cym niewinność i dziewictwo. Nie są znane kolory herbu marianów z ubiegłych stuleci. Wizerunki związane z zakonem, szczególnie malarstwo olejne, ukazujące postać Maryi Niepokalanej w sposób analogiczny jak w godle, stosują w zdecydowanej większości typową kolo- 12