266 prodromus reginae artium – pars ii ta, monuerintf? Ideo ne ego pacem Pyrrhi diremi, ut tu amorum turpissimorum quotidie foedera ferires? ideo aquam adduxi, ut ea tu inceste uterere? ideo viam munivi, ut eam tu alienis viris comitata celebrares?”425. c-c “modo te” (COL) d “ac” (COL) e om. (COL) a “moverunt” (COL); “monuerunt” (II ed.) 52. Ratiocinatio, gr. Erotema, est, per quam nos ipsi a nobis rationem poscimus, quare quidve dicamus, et crebro nosmet a nobis petimus uniuscuiusque propositionis declarationem, e.g. Qui nimio potu ventrem ac mentem onerat, hunc ad omnia scelera perpetranda iudices aptissimum. Cur ita? quippe ianua scelerum est omnium ebrietas. Quo pacto? nam ubi compotationibus deditum pecunia defecerit, committere furta non verebitur, ut Baccho militet eleganter; potu deinde oppletus, quid nisi libidines cogitat? ratione destitutus, quid nisi belluam superbam, efferam, caecam, praesentat? superbia elatus, nonne etiam superos contemnit? furore stimulatus, nonne etiam insontes mactat? lumine mentis orbatus, nonne festa violat, maiores aspernatur, iurat falsa millies, testatur iniqua, torum alienum maculat, et cum sibi, tum omnibus non scandalo solum, at etiam nocumento est? Quid plura? finge, quae potes [p. 173] vitia, imo quae non potes fingere, ebrius perpetrabis. Tam faecunda scelerum genitrix est ebrietas. 53. Reiectio, gr. Apodioxis, est, cum quid ex oratione tanquam indignum removetur, vel tanquam superfluum reicitur, vel tan- quam impertinens ad orationem, alibi aut aliis dicendum relinquitur. Cicero, pro Quin.: “Nolo eam rem commemorando revocarea; cuius omnino rei memoriam omnem tolli funditus, ac deleri arbit- ror oportere”426. a “renovare” (COL) 425 Cicero, Or. Pro M. Caelio, c. 14: COL, t. VIII, P. I, 177-178. 426 Idem, Or. Pro Quintio, c. 22: COL, t. IV, 45.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==