Regle de vie 2019

ulée-Conception de la Vierge Mère de Dieu, et, avec les plus grands zèle, piété et ferveur, assisterez les âmes des fidèles défunts soumis aux souffrances expiatoires – en particulier, les âmes des soldats et des pestiférés. 3. Puisque la vie contemplative ne vous lie pas aussi stricte- ment, bien que vous soyez institués sous le statut érémitique, on n’empêchera pas ceux qui sont dotés de tels talents d’assister hum- blement les pasteurs dans leur travail d’église, si les pasteurs les sollicitent, et après avoir obtenu l’autorisation des Ordinaires et des Supérieurs. 15 4. Ceux qui souhaitent se joindre à votre Société devraient vous être bien connus, ou, du moins, vous être recommandés. Ils doivent, également, présenter des lettres de naissance légitime. Ils doivent venir avec l’intention de vivre leur vie d’une façon plus parfaite, d’adapter leur conduite aux normes, de s’efforcer d’atteindre le but de leur vocation; ils ne doivent pas être entravés par la censure, les dettes ou les poursuites judiciaires. 5. Dans la formation des novices, que l’on observe les Con- stitutions Apostoliques 16 , que l’on ne juge pas qu’un novice soit prêt à professer les voeux et le serment de persévérance avant qu’il n’ait fait ses preuves sous toutes formes de mortification, prière, pénitence, silence intérieur et zèle à pratiquer toutes les autres ver- tus. Qu’ils sachent bien qu’une fois leurs voeux prononcés, il leur sera impossible de renoncer à leur vocation (sauf s’ils choisissent de se plier aux règles plus strictes d’un autre Ordre approuvé, et 15 Alors que les Mariens étaient toujours appelés des “Ermites” en raison de leur statut juridique – ce qui s’était avéré le seul moyen d’obtenir leur érection canon- ique au sein de l’Église – le Père Stanislas a tenté dès le départ de libérer ses re- ligieux et lui-même des restrictions imposées à leurs activités apostoliques par le statut érémitique. Ainsi il a réussi à faire reconnaître aux Mariens le droit d’ex- ercer une activité pastorale extérieure et ce, dès la rédaction de sa Règle de Vie . C’est un énoncé plutôt timide, mais nous savons que dans la dernière décennie du XVII e siècle, les Mariens formaient déjà de facto un Institut pleinement actif, ses membres ayant d’importantes activités missionnaires et pastorales au dehors de leurs monastères. 16 Ceci réfère à la constitution de Clément VIII “Cum ad regularum” , 1603. L A R ÈGLE DE VIE 22