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Introducción 39 culto, como por ejemplo, Gorzkie Zale (Lamentaciones), el Vía Cru- cis y diversas formas de culto a nuestra Madre Santísima, cuya mani- festación más elevada fue la coronación del icono de Jasna Gora en 1717. Sin duda, estas nuevas formas de devoción ayudaron a apoyar el celo religioso de las grandes masas, y permitieron a la gente acer- carse más a Cristo, al misterio de su nacimiento y su Pasión. Fue en el siglo XVII que surgieron villancicos como Lulajze Jezuniu, W dzien Bozego Narodzenia (Duérmete Jesús, El día de la Navidad...) o canciones sobre la Pasión como Jezu Chryste, Panie mily (Oh Jesu- cristo, amado Señor); Ogrodzie Oliwy (Oh Huerto de los Olivos), y Stala Matka Bolesciwa (Estaba la Madre Dolorosa). 21 La actividad de Padre Papczynski coincide con el período de la historia polaca en el cual se incrementaron las actitudes de intoleran- cia hacia los protestantes. Estas actitudes eran evidentes con respecto a los seguidores de la Iglesia Ortodoxa Rusa y Padre Papczynski lo registra en sus escritos. Los derechos de las minorías religiosas se li- mitaron seriamente, lo que forzó a los representantes de las deno- minaciones no católicas a buscar ayuda fuera de las fronteras de Polonia, a menudo entre sus enemigos. Tal situación llevó a medidas legales drásticas, tales como la resolución sobre la deportación de los arrianos, la prohibición de abandonar la fe católica (bajo pena de muerte), la prohibición de dar derechos o títulos de nobleza a no- católicos. A pesar de estas medidas, la persecución a adherentes a otra fe no asumió en Polonia proporciones tales como por ejemplo en Francia. En la mayoría de los casos, estas personas arriesgaban perder sus bienes y ser exiliados. ¿Cómo era entonces la República de Polonia durante la vida de Padre Papczynski? Podía ser espléndida y magnífica, pero también descuidada y derrochadora. Jorge Ossolinski, embajador de la Re- pública de Polonia enviado por el rey Ladislao IV a Roma en 1633, asombró a los residentes de la Ciudad Eterna con el esplendor de su entorno. En su libro sobre Padre Papczynski, Maria Starzynska des- cribe bellamente este triunfo del estilo y orgullo polacos: