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Prefacio 23 se obligaban bajo juramento a decir la verdad. También se obligaban a mantener sus testimonios en secreto, y no podían compartir sus comentarios con otros o instruirse unos a otros durante las audien- cias. Este procedimiento garantiza que los registros del proceso de beatificación en Poznan que contienen los testimonios de los testigos pueda considerarse una de las fuentes más confiables. Debe tenerse en mente, por supuesto, que la información dada por los testigos no se saca solamente de documentos sino también de testimonios verbales dado por las personas que conocieron per- sonalmente a Padre Papczynski o por personas que relataron lo que habían oído de la gente que lo había conocido ( testes de auditu ). Ya que la memoria humana no es siempre confiable, aparecen algunas inconsistencias y errores en los testimonios. 7 No hay duda, sin em- bargo, de que cada testigo intentó dar un testimonio honesto de lo que vio o escuchó decir a otros. Estos relatos pueden verificarse re- firiéndose a las fuentes de información nombradas por los testigos, viendo de esta forma hasta qué grado la información dada por los testigos es verdadera. De todas formas, los testimonios de los testigos son indispensables para reconstruir una imagen fiel de la personali- dad, vida y obra de Padre Papczynski. En el siglo XIX, es su trabajo publicado con el título de Vita et Scripta Quorundame Congregatione Clericorum Regularium Scho- larum in Provincia Polona Professorum, Varsaviae , 1812, 201-211, el Padre Simón Bieleski SP, escribió sobre Padre Papczynski. Aunque su trabajo parece ser un tanto negativo en otros aspectos, y con cier- tos trazos de algunos prejuicios, de todas formas su autor incluye cla- ramente al Padre Papczynski en el círculo de los padres escolapios que dieron un gran servicio a Polonia y a la Iglesia. En 1843, la persona de Padre Papczynski fue recordada por Luís Górski, cuyo artículo Una breve nota histórica sobre la Fundación de la Orden de los Padres Marianos en Polonia y sobre la vida de Padre Estanislao Papczynski fue publicado en el Diario de religión y mora- lidad .