Lumen Spanish

de mis días, en la Sociedad de los Clérigos Marianos de la Inmaculada Concepción (que por la gracia de Dios deseo fundar)”. 214 Luego agregó un voto de obediencia y pobreza religiosa e hizo una profesión de fe que incluyó el así llamado “voto de sangre”, por el cual prometía extender el honor de la Virgen María, concebida sin pecado y de defenderla “aún a costa de su propia vida”. Terminó con las palabras: “Que Dios me ayude y su Santo Evangelio”. 215 En ese momento, Padre Kraus dijo al Padre Estanislao “Que Dios confirme lo que ha hecho en ti”. 216 De ahí en adelante, Padre Estanislao debía mantenerse con un be- neficio eclesial prometido por el obispo, y los dos seminaristas, de su propio patrimonio. 217 La fecha 11 de diciembre de 1670, dada por Kraus, o sea la fecha en que Padre Papczynski dejó definitivamente la congregación, se acepta como la fecha oficial de su salida de los escolapios. 218 Al escribir su relato, Padre Kraus no se debe haber basado sólo en su memoria, sino también en las notas y los documentos oficiales que se encontraban en los archivos provinciales de Podoliniec. 219 El beneficio prometido al Padre Papczynski por el obispo de Cra- covia, que le serviría para su sustento, era el puesto de capellán de Archicofradía de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María en la iglesia de San Santiago en Kazimierz. En febrero de 1671, Padre Papczynski estaba en una lista como capellán de esta ar- chicofradía. 220 Tenía otras ofertas para analizar, como, por ejemplo, la que le hizo el obispo de Plock en su carta del 1 de octubre de 1670. 221 El obispo Juan Gembicki (†1675), ordinario de Plock (1655- 1674), invitó al Padre Papczynski a su diócesis para que Padre Papczynski se convirtiera en su confesor y director espiritual. Había conocido al Padre Papczynski en persona luego de su llegada a Var- sovia en 1663. Padre Papczynski también tenía una muy buena opi- nión del obispo de Plock, a quien consideraba un hombre En la encrucijada 213