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los escolapios en Varsovia tenían una paz relativa y en cierto modo gozaban de la protección de las autoridades suecas. Ellos incluso mandaban a sus hijos a sus escuelas. 52 Pero a veces los invasores in- sultaban y maltrataban a los ciudadanos de Varsovia. Mostraban par- ticular odio hacia los miembros del clero. 53 Un día Estanislao de Jesús María y José Starck estaban volviendo a su casa desde la ciudad. Estaban cerca de la iglesia dominica cuando se encontraron con un soldado sueco con quien Estanislao comenzó a hablar acerca de la fe. El soldado, irritado por sus exhortaciones a la conversión, atacó a los dos religiosos con su espada. 54 Padre Papczynski escribió más tarde: “Mi compañero, aunque era alemán, huyó y yo caí de rodillas y le mostré mi cuello y me preparé para el golpe. Sin embargo, por designio de la Divina Providencia, no sufrí ninguna herida, aunque me golpeó tres veces con gran fuerza, lo que me causó mucho dolor y me dejó inconsciente por hora y media.” 55 Padre Estanislao ya estaba listo a dar la vida por su fe y a morir como un mártir. Defensa contra el “Diluvio” Los magnates polacos y un gran número de nobles veían al rey Carlos X Gustavo como al futuro rey de Polonia, y como el que iba a proteger mejor los territorios polacos en la parte sudeste del país y también los territorios amenazados por Moscovia. Sin embargo, había algunos lugares en donde a los suecos no les iba tan bien. No pudieron controlar Gdansk (Danzig), Zamosc, parte del Podlasie, los territorios sobre la frontera silesio-polaca y especialmente la for- taleza de Jasna Gora, o sea el corazón de Polonia. Les empezó a ir muy mal, de hecho, desde que comenzaron a cometer actos de sa- queo sin piedad a las propiedades y a cometer sacrilegios contra las iglesias. 56 Los saqueos hicieron crecer el odio hacia ellos entre la nobleza y los campesinos, que culminó en un levantamiento popular contra los E STANISLAO P APCZYNSKI 110