Ad Honorem Immaculatae Conceptionis Mariae

41 gação Religiosa dos Marianos sob a invocação da Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria. Têm eles, além de outros santos exercícios, a mais estrita obrigação de proporcionar a mais zelosa e tão necessária ajuda às almas do purgatório. Nos séculos passados, a Igreja de Deus de todas as formas possíveis tem apoiado os fiéis de Cristo que vivem na terra, e neste século oferece uma especial ajuda aos fiéis falecidos. A bondade e a misericórdia divina fizeram com que essa nova Ordem, com a aprovação dos supremos pastores, legalmente instituída na Igreja militante, proporcione a devotada ajuda à Igreja no purgatório: “Mas, se ele acreditava que uma bela recompensa aguarda os que morrem piedo- samente” (2Mc 12,45). Com este prefácio, ainda que breve, quero convencê-lo, piedoso Leitor, que com justiça todas as ordens e congregações ocupam na Igreja de Deus o seu lugar apropriado e, portanto, também esta última Congregação é al- tamente proveitosa às almas do purgatório, possivelmente também para a tua alma, quando abandonares a coletividade dos que vivem na terra. Quero estimular-te a que, guiado por um piedoso sentimento, juntamente comigo proporciones ajuda aos que sofrem no purgatório, imitando o Sal- vador nessa piedosa obra de caridade. DOUTRINA DA IGREJA Do documento da Sagrada Congregação para os Religiosos e os Ins- titutos Seculares − Sagrada Congregação para os Bispos intitulado Mutuae Relationes (MR 11-12): 11. Numerosos são na Igreja os Institutos Religiosos e diversos uns dos outros, conforme a índole própria de cada um (cf. PC 7, 8, 9, 10); mas cada um deles apresenta a sua vocação como um dom suscitado pelo Espírito, mediante a obra de homens e mulheres insignes (cf. LG 45; PC 1; 2), e auten- ticamente aprovado pela sagrada Hierarquia. O próprio carisma dos Fundadores ( Evang. nunt. 11) revela-se como uma experiência do Espírito , transmitida aos próprios discípulos a fim de ser por eles vivida, conservada e aprofundada e constantemente desenvol- vida em sintonia com o Corpo de Cristo em perene crescimento. É por isso que a Igreja protege e apoia a índole própria dos diversos Institutos Religiosos (LG 44; cf. CD S; 35, 1; 35, 2; etc.). Essa índole própria comporta outrossim um estilo peculiar de santificação e apostolado, que estabelece uma determinada tradição própria, a tal ponto que se podem conveniente- mente colher seus elementos objetivos.