78 enviado a trabalhos forçados, e do Pe. André Cikoto, morto nos campos de concentração siberianos em 1952. As testemunhas enfatizam também o “caráter excepcional e incomum” dos demais membros da missão mariana. Na vida deles, cumpriram-se literalmente as palavras dirigidas por Jesus a Pedro: “Quando eras jovem, tu mesmo amarravas teu cinto e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te amarrará pela cintura e te levará para onde não queres ir” (Jo 21,18). Era o “Monte Moriá” que se transformou no Gólgota de Cristo. Essa morte deve ser uma abençoada semeadura para uma fé mais profunda ainda, para uma fé heroica dos marianos, bem como um constante estímulo à edificação da unidade cristã. A atividade dos marianos em Harbin esteve inteiramente de acordo com a lógica do Coração de Deus – desinteressada, repleta de amor às pessoas, que justamente eram os ortodoxos russos. Esse dif ícil trabalho, dificultado da parte dos católicos e dos ortodoxos, apresentava o caminho de uma vida verdadeiramente cristã e elaborava um clima de respeito mútuo. Graças a esse trabalho os ortodoxos conscientizaramse de que a ortodoxia deles não era excepcional, e os católicos se convenceram de que a igreja romana não é apenas a latina. Perguntas para reflexão: 1. Será que sou capaz de aceitar a lógica de Deus em minha vida, concordar com a aparente perda e permitir que as minhas ações frutifiquem somente no futuro? 2. Qual é o meu relacionamento com as “outras” profissões religiosas, nacionalidades, culturas? 3. Até que ponto cultivo em mim a herança ecumênica dos marianos do século XX? Será que sou uma pessoa ecumênica?
RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==