40 o desafio missionário foram certamente dolorosos e humilhantes. No decorrer do turbulento relacionamento do Pe. Casimiro com o Pe. Salazar ocorreram numerosos acontecimentos desagradáveis, que para o Pe. Wyszyński foram assinalados pela fome, pela solidão, pela humilhação, pelo sarcasmo e por todo tipo de mortificação, até a alienação. O próprio Pe. Salazar, após a morte do Pe. Casimiro testemunhou no processo que, provando-o, havia feito dele um mártir. Neste ponto vale a pena lembrar que a mentira e o orgulho de Salazar, que tinha a ambição de ser o fundador de uma ordem que rivalizava com o zeloso devoto da Imaculada Conceição João de Deus, encontravam-se nos planos da Divina Providência. Deus se utilizou da pecaminosa impotência de um homem para interceder pelos varões justos que eram o Pe. Casimiro e o mencionado João de Deus, e com tanta força entrelaçou o destino de ambos que eles se tornaram as pedras angulares da missão mariana em Portugal. João de Deus foi a primeira vocação mariana em terra portuguesa, e em razão da sua origem nobre e das suas influências tornou-se possível assumir o convento em Balsamão. Infelizmente, essa primeira vocação divina nomen omen [o nome é um presságio] para a nossa Congregação também vivenciou a sua crise, que terminou com o seu afastamento definitivo da comunidade mariana. No entanto, isso ocorreu já após a morte do Pe. Casimiro. A presente catequese não tem por objetivo recriar os intricados elementos históricos da aventura portuguesa. Mais em perguntas do que numa exposição regular, pretende ela apresentar a feição espiritual do próprio Pe. Casimiro em face da atual situação da Congregação, que mais uma vez está passando por uma dolorosa fragilidade e uma típica Páscoa. Tentemos verificar e brevemente analisar quais os traços pascais que acompanharam a organização da missão em Portugal e quais os que com certeza podemos perceber e vivenciar na experiência da atual história da Congregação. Em razão de ser esta uma reflexão de retiro, será essencial perceber como as dificuldades que atingiram o Pe. Casimiro da parte da comunidade foram uma parcela daquela felicidade que pôde ser definida como a vitória pascal sobre a má vontade, a incapacidade, a ignorância, a manipulação e até o ardil humanos com o objetivo de impossibilitar o propósito de anunciar o Evangelho
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