Zywot Stanislawa Papczynskiego

skiego, zarówno przez króla Sobieskiego, jak i przez nuncjusza Pignatellego. Jez˙ eli ws´ród penitentów o. Papczyn´ skiego byli bi- skupi, jak twierdzi Leporini, powstaje pytanie, którzy z ówczesnych naste˛pców Apostołów korzystali z jego kapłan´ skiej posługi w konfesjonale? Jednym z nich był Jan Gembicki, biskup Płocka (1655-74), któremu o. Papczyn´ ski dedykował swój panegiryk w 1666 r. pt. Panegyris . Biskup Gembicki w 1670 r. zapraszał Papczyn´ skiego – rezyduja˛cego wówczas w Krakowie – do Warszawy, aby został jego osobistym spowiedni- kiem; z kierownictwa o. Stanisława w konfesjonale ko- rzystał juz˙ w latach 1663-67 i 1668-69. Ws´ród penitentów o. Papczyn´ skiego wymienia sie˛ tez˙ króla Jana III Sobieskiego (1674-96). Be˛da˛c jeszcze senatorem, Sobieski spowiadał sie˛ u o. Stanisława w czasie jego pobytu w Warszawie, a takz˙ e potem, gdy juz˙ został królem, korzystał przy nadarzaja˛cej sie˛ okazji z posługi tego kapłana. Taka˛ okazja˛ były cze˛ste wizyty króla w Nowej Jerozolimie (dzis´ Góra Kalwaria). Przede wszystkim przyjez˙ dz˙ ał on tam na konsultacje z bp. Wierzbowskim. Według tradycji Jan III Sobieski wybrał o. Papczyn´ skiego na swego teologa, jednak na pewno nieoficjalnie, bo zostałoby to potwierdzone w do- kumentach. Wybór ten oznaczałby, z˙ e o. Stanisław był zarówno spowiednikiem, jak i doradca˛ oraz kierow- nikiem duchowym króla. MODERATOR BRACTWA MATKI BOSKIEJ ŁASKAWEJ W czasie pobytu w Warszawie o. Papczyn´ ski kie- rował równiez˙ Bractwem Matki Boskiej Łaskawej. Ws´ród licznych zaje˛c´ znalazł i na to czas. Kult Madonny delle Grazie , zapocza˛tkowany przez s´w. Augustyna, rozwina˛ł sie˛ we Włoszech na pocza˛tku 52