Pisma-zebrane-Papczynski.indb

listy i dokumenty 1330 nie złożyć uroczystą profesję 379 ; z zastrzeżeniem, jeśli będę żył, lepszego rozporządzenia co do domów 380 . 15. Jeśli zaś ojciec Joachim byłby za zgodą ojców ponownie za- twierdzony jako koadiutor, wówczas zobowiązuję go [pod groź- bą] strasznego Sądu Bożego, aby mi niczego nie zmieniał w ha- bicie, nazwie Zakonu ani nie ważył się bezbożnie zniweczyć czci Najświętszej Maryi Panny, którą, na wpół niegodni, oddajemy Jej Majestatowi przez odmawianie małego Oficjum Niepokalanego Poczęcia i całego Różańca . Również co do wprowadzenia uży- wania gorzałki, niech uświadomi sobie, że ona jest zabroniona jemu i wszystkim, ponieważ napój ten, z tajemnego zmiłowania Bożego, jest obcy dla naszego Zgromadzenia 381 . 16. Chociaż ledwie mogę podpisać ręką ciężko chorą, lecz przy jak najzdrowszym i przez Boga opanowanym umyśle Stanisław od Jezusa i Maryi, niegodny Przełożony Zakonu Niepokalanego Poczęcia ( własnoręcznie ) 17. Pustelnię [Korabiewską] przekazuję ojcu Józefowi 382 , Janowi 383 i pozostałym obecnie tam przebywającym 384 i ich następcom; Wie- 379 O. Papczyński złożył uroczystą profesję na tę regułę 6 czerwca 1701 roku. Por. niżej , LD, nr 15. Ściśle biorąc, nie można mówić o „ponownym złożeniu”, bo poprzednia profesja dotyczyła ślubów prostych. 380 O. Papczyński już uprzednio, w 1699 roku, w pierwszej części Testamen- tu (drugiego), zrobił pewne „rozporządzenie co do domów” (por. wyżej , § 10). Wkrótce zrobi „lepsze rozporządzenie”, jak to widać w dalszej części. Por. niżej , § 17. 381 Jest to widoczne z NV (rozdz. IV, § 2) i z Rozporządzeń dla Pustelni Kora- biewskiej (por. niżej , LD, nr 16, § 5). Pod tym względem marianie byli pewnego rodzaju wyjątkiem: wydaje się, że inne wspólnoty zakonne w owym czasie nie zabraniały swym członkom picia wódki ( crematum ), być może dlatego, że nie próbowały oprzeć się powszechnemu wówczas zwyczajowi picia wódki przez osoby średniej klasy społeczeństwa w Polsce. 382 O. Józef Nowakowicz odWszystkich Świętych, ówczesny przełożony klasz- toru w Pustelni Korabiewskiej. Por. Positio , s. 552 (Doc. XIII, 10, podpisy na koń- cu). 383 Zapewne jest to o. Jan od św. Jakuba, który później opuścił Zakon lub był z niego usunięty. 384 Niemożliwe jest zidentyfikowanie tych „pozostałych” marianów, przeby- wających wówczas w Pustelni Korabiewskiej.