Pisma-zebrane-Papczynski.indb

listy i dokumenty 1258 (narodził się z divina visio – z ‘Boskiej wizji’ 67 ). Nie wiemy, kie- dy przyszło to nowe powołanie zakonne. Jedna rzecz jest pew- na: nie było ono ani jedyną, ani jedną z przyczyn odejścia od pijarów. Jednym słowem: o. Papczyński opuścił Zakon Pijarów nie po to, by założyć Zakon Marianów, ale założył Zakon Ma- rianów, ponieważ opuścił Zakon Pijarów 68 . Często jest tu używana łacińska nazwa tego aktu: Oblatio , ponieważ dziś powszechnie stosują ją autorzy piszący o o. Pap- czyńskim w językach innych niż łaciński. Tak też nazwał ten akt sam o. Papczyński w Fundatio Domus Recollectionis (FDR), skąd znany jest nam dziś jego tekst 69 . Niniejsze tłumaczenie opiera się na wydaniu krytycznym w języku łacińskim 70 . W imię Pana naszego, Jezusa Chrystusa Ukrzyżowanego. Amen. 1. Ja, Stanisław od Jezusa i Maryi Papczyński, według ciała syn Tomasza z Podegrodzia, z Diecezji Krakowskiej, mając lat czter- dzieści 71 , ofiaruję i poświęcam Bogu Ojcu Wszechmogącemu i Synowi, i Duchowi Świętemu oraz Bogurodzicy, zawsze Dzie- wicy Maryi bez zmazy pierworodnej poczętej, moje serce, moją duszę, rozum, pamięć, wolę, uczucia, cały umysł, całego ducha, zmysły wewnętrzne i zewnętrzne, i ciało moje, niczego zupełnie sobie nie pozostawiając, abym w taki sposób był odtąd cały słu- gą 72 tegoż Wszechmogącego i błogosławionej Dziewicy Maryi. 2. Przyrzekam im przeto, że będę służył do końca mego życia w czystości i z gorliwością w tym Towarzystwie Księży Maria- nów Niepokalanego Poczęcia (które chcę z Bożej łaski założyć), i że dostosuję mój sposób życia do jego praw, ustaw i obrzędów, 67 Tamże, § 6. 68 Por. LD, nr 6; Positio , s. 211. 69 Por. LD, nr 7, § 3. 70 Por. SH, s. 29-30. 71 O. Papczyński, urodzony 18 maja 1631 roku, nie miał jeszcze wtedy skoń- czonych lat 40. 72 Łacińskie servus może tu znaczyć zarówno ‘sługa’ jak ‘niewolnik’: ‘sługa’ w odniesieniu do Boga, a w odniesieniu do Maryi mogło znaczyć ‘niewolnik’, ponieważ w Polsce od 1632 roku znane było nabożeństwo „Maryjnego niewolni- ctwa”. Por. Positio , s. 211, przyp. 2.