Blogoslawiony Jerzy Matulewicz

cenzury i prywatne re˛kopisy. Wszystkich profesorów aresztowano i po prawie dwuletnim procesie zesłano na Sybir. 23 marca 1893 roku bp Kulin´ski otrzymał pismo powiadamiaja˛ce go, z˙e seminarium kieleckie zostaje zamknie˛te na cztery lata, poniewaz˙ alumni sa˛ w nim wychowywani „w kran´cowo nieprzychylnym duchu w stosunku do rza˛du”. Szesnastu kleryków zostało aresztowanych. Ci, których nie dotkne˛ły represje, ws´ród nich Jerzy Matulewicz, mogli kontynuowac´ nauke˛ w innych seminariach. Wraz z czterema innymi alumnami został on skierowany do Archidiecezjalnego Seminarium Duchownego w Warszawie11. Warszawa Pobyt Jerzego Matulewicza w Warszawie pogłe˛bił jego zwia˛zki z Polska˛. Seminarium mies´ciło sie˛ przy kos´ciele s´w. Józefa w murach dawnego klasztoru Karmelitów Bosych na Krakowskim Przedmies´ciu. Regensem był ks. Wojciech Kubiak (1888-1898). Wykładał teologie˛ pastoralna˛. W interesuja˛cym nas okresie pełnił takz˙e obowia˛zki proboszcza parafii s´w. Katarzyny na Słuz˙ewie12 Jego zaste˛pca˛ był ks. Władysław Szczes´niak, wychowanek Akademii Duchownej w Petersburgu, historyk Kos´cioła, w niepodległej Polsce profesor Uniwersytetu Warszawskiego i od 1925 roku sufragan warszawski13. Ponadto w seminarium uczyli: ks. Ludwik Ponewczyn´ski, ks. Roman Rembielin´ski, ks. Aleksander Kakowski, ks. Feliks Puchalski i ks. Stanisław Gall14. Seminarium, ła˛cznie z klerykami kieleckimi, liczyło 132 alumnów. Studia trwały 5 lat: 2 lata nauczano filozofii i 3 – teologii. Matulewicza i jego kolegów, którzy skon´czyli tylko 3 semestry, przyje˛to na pierwszy rok teologii. Na tym kursie było 34 alumnów. Z niektórymi Jerzy nawia˛zał trwałe przyjaz´nie, m. in. z Antonim Cieplin´skim, w niepodległej Polsce wizytatorem religii na cały kraj, którego zaproponował na swego sufragana do Wilna15; z Henrykiem Przez´dzieckim, póz´niejszym bisku24 11 Tamz˙e, s. 180-181. 12 W. Malej, Szkice do dziejów archidiecezji warszawskiej, Rzym 1966, s. 436-437. 13 Tamz˙e, s. 279-280. 14 Elenchus [...] Archidioecesis Varsaviensis[...] 1894. 15 Stolica, s. 151-152, 157, 158, 172, 173.

RkJQdWJsaXNoZXIy MjI2Mw==