Antologia_Tom_2.rtf

wi tych, która ci poucza, jak powiniene doskonalej y , jak mo esz pozna , mi owa i czci Boga, jak wyrzek szy si wiata, powiniene pragn i d y do nieba, by kiedy tam si dosta . Nie o miel si tych Bo ych pos a ców zabi , to znaczy zlekcewa y ich, gardzi nimi i nie i za nimi, ale przeciwnie, ochoczo ich przyjmij i b d im uleg y nawet w najmniejszych sprawach. Oto w a nie teraz sam Bóg we w asnej osobie przychodzi do ciebie, ju stoi w drzwiach. Po piesz si , zapro Go, przyjmij, ale nie po to, aby Go w duszy zabi , nie z zamiarem krzy owania. Inspectio cordis , f. 148v. Pomoc Ducha wi tego “Pasterzowi otwiera od wierny” (por. J 10,3). We pod uwag to, e miano pasterza przys uguje ka demu prze o onemu, a nazwa od wiernego – Duchowi wi temu, który otwiera bram pasterzowi, to znaczy ukazuje prze o onemu w a ciwe drogi, którymi ten ma prowadzi powierzone sobie owce. Chodzi tu o podw adnych, braci czy uczniów, by nie schodzili ze zbawczej cie ki, gnani wiatrem cielesnych po dliwo ci, szukania swej chwa y lub te innej w asnej korzy ci. Ty zatem szanuj ka dego prze o onego, jakby Chrystusa przebywaj cego u ciebie, a jego poleceniom, yczeniom i intencjom b d pos uszny jakby nakazom Ducha wi tego, b d c wi cie przekonanym, e je li b dziesz mu pos uszny, to w przysz o ci nigdy nie dasz si nikomu zwie . Inspectio cordis , f. 60v. B ogos awieni, którzy s uchaj s owa Bo ego “B ogos awieni ci, którzy s uchaj s owa Bo ego i zachowuj je” ( k 11,28). S uchaj g osu Chrystusa Pana, który poucza ci w sercu i tak do ciebie mówi: “Twoje szcz cie zawiera si w przestrzeganiu moich s ów. Moje s owa natomiast to te, które znajdujesz w pobo nych ksi kach, to przykazania, to moje rady ewangeliczne, przemawiaj ce w twojej regule, to wreszcie polecenia twoich prze o onych. Jak bowiem niegdy przemawia em do ydów przez Moj esza i podawa em im moje przykazania, tak teraz do mojego wybranego ludu, do moich s ug, mianowicie do zakonników, przemawiam przez ich prze o onych i kierowników duchownych i objawiam im swoj wol . A zatem ten, kto s ucha prze o onych, jakby mnie s ucha , i jest b ogos awiony”. O jeste wi cej ni b ogos awiony, gdy swoje szcz cie opierasz na tym fundamencie, gdy s uchasz swoich kierowników jak Boga, gdy im ulegasz jak Bogu. Inspectio cordis , f. 129r. “Gniew Bo y” “Na to król uniós si gniewem” (Mt 22,7). Zauwa , e Bóg nie mo e si gniewa . Jednak e – mówi c po ludzku – czuje si On bardzo obra ony i dotkni ty, gdy co nie dzieje si wed ug Jego woli, ycze , postanowie i pragnie . yczy On sobie, aby my wszyscy starali si d y do wy szej doskona o ci. Powiada: “Wy starajcie si o wi ksze dary” (1 Kor 12,31). Kiedy jednak widzi,